1825 සිට වර්ණ, සංගීතය සහ සම්ප්‍රදායේ ගංගා වසරකට වරක් චිල්පන්සිංගෝහි වීදි හරහා දිව යයි, නත්තලට පෙර ඉරිදා.
සැන් මාටියෝ අසල්වැසි ප්‍රදේශයේ උපත ලැබූ මෙම පෙළපාළියට සහභාගී වීම සඳහා ගෙරේරෝ ප්‍රාන්තයේ මහ නගර සභා 75 න් නර්තන කණ්ඩායම් පැමිණේ: එය ඊනියා පැසියෝ ඩෙල් පෙන්ඩන් වන අතර, පනස් දෙනෙකුගෙන් පමණ සහභාගී වූ 1,500 කට අධික පිරිසක් සහභාගී වී ඇත. නැටුම් මෙන්ම සුළං උපකරණ සහ පාවෙන පටි දුසිම් ගණනක්.
ඇවිදීමේ බැනර්
පැසියෝ ඩෙල් පෙන්ඩන්ගේ සම්ප්‍රදාය එහි වඩාත්ම origin ත මූලාරම්භය 1529 දී ආරම්භ කරන ලදී. නව මෙක්සිකෝ නගරයේ කවුන්සිලය සැන් හිපලිටෝට ගෞරවයක් වශයෙන් උත්සවයක් පවත්වන ලෙස නියෝග කළ විට - අගෝස්තු 13– ටෙනොචිට්ලන් අතට පත්වූ දිනය හර්නන් කෝර්ටස් සහ නිව් ස්පා .් of යේ අගනුවර උපත. ඒ සමගම, එම සැමරුම ආසන්නයේ මෙක්සිකෝ නගරයේ බැනරය හෝ බැනරය නගර ශාලාවෙන් ඉවත් කර තනිකර පෙරහැරකින් සැන් හිපලිටෝ දේවස්ථානය වෙත ගෙන යන ලෙසට නියෝග කරන ලදී.
1825 දී, චිල්පන්සිංගෝ මෙක්සිකෝ (වර්තමාන ගෙරේරෝ සහ මෙක්සිකෝ ප්‍රාන්ත) වලට අයත් වූ විට, නිකොලස් බ්‍රාවෝ විසින් සෑම වසරකම නගරයේ (සමහර විට මෙක්සිකෝව සිහිපත් කරමින්) නිවාඩු පොළක් පැවැත්විය යුතු බවට නියෝග කරන ලදී. බැනරයක් මැද. එතැන් සිට, සැන් මාටියෝ ප්‍රදර්ශනය, නත්තල් සහ අලුත් අවුරුදු දෙසැම්බර් 23 සිට ජනවාරි 7 දක්වා චිල්පන්සිංගෝ හි දී සමරනු ලබන අතර, පැසියෝ ඩෙල් පෙන්ඩන් දෙසැම්බර් 24 දිනට දින අටකට පෙර (සෑම විටම ඉරිදා) එහි පෙරවදන ලෙස දිගටම පවතියි. චිල්පන්සිංගෝ වැසියන් බොහෝ විට පවසන්නේ නරක බැනරයක් තිබේ නම්, පොළ වැරදියි, නමුත් හොඳ බැනරයක් තිබේ නම්, පොළ හොඳ වනු ඇති බවයි.
ආරම්භයේ දී, පා ගමනට කොටින් සහ ටලෙකොලෙරෝ පමණක් සහභාගී වූ අතර, මෙම නැටුම් උළෙල ආරම්භ වූ සැන් මාටියෝ අසල්වැසි ප්‍රදේශවල පමණි. ටිකෙන් ටික අනෙක් අසල්වැසි ප්‍රදේශ එකතු වී, පසුව ප්‍රාන්තයේ නගර සහ ප්‍රදේශ (මොරෙලෝස් වෙතින්, චයිනෙලෝස්ගේ බලපෑම පවා පැමිණියේ මීට වසර 28 කට පමණ පෙර, යූටෙපෙක්හි ජීවත් වූ ගෙරේරෝහි ගුරුවරයෙක් නැටුම් ගෙනැවිත් එය මුල් බැස ගත් විට) .
ප්‍රීතිමත් සූදානමක උදෑසනක්
ප්ලාසා ඩි සැන් මාටියෝ, උදේ 10.30 ට. කොටින්ගේ සහ ටැලකොලරිටෝ ඇඳුමින් සැරසුණු ළමුන් කිහිප දෙනෙකු ඇතුළුව සියලුම වීදිවලින් සහභාගිවන්නන් පැමිණේ. පෙළපාලි කණ්ඩායම් ළඟා වී එකින් එක වාදනය කිරීමට පටන් ගනී.
වැඩි වැඩියෙන් මිනිසුන් සහ වැඩි වාතාවරණයක් ඇත. සංවිධායකයින්, සහභාගිවන්නන්, අමුත්තන්, අසල්වාසීන් ... හැමෝම සිනාසෙති, ඔවුන් ඔවුන්ගේ බැනරයේ ආරම්භය භුක්ති විඳිති. පෙරවරු 11 වන විට සැන් මාටියෝ චතුරශ්‍රය පෙළපාළියට පෙර රැට්ල්ස්, මැචෙට්ස්, බෑන්ඩ්ස් සහ නැටුම්වල හැරීම් වලින් පිරී ඇත.
චතුරස්රයේ වටපිටාව පුරවන එක් එක් කණ්ඩායමක අසල්වැසි ප්රදේශය හෝ ජනගහනය ප්රකාශ කරන බැනර් පසුව දිග හැරේ. මෙහි කොටින්, එහි සිටින කටුස්සන්, සෑම තැනකම වෙස් මුහුණු සහ නාද වීම නතර නොකරන ටලෙකොලෙරෝවල කස පහර.
පසුව, චිල්පන්සිංගෝ හි මධ්‍යම චතුරශ්‍රය සමඟ සැන් මාටියෝ චතුරශ්‍රයට බැස යන වීථියෙන් බැස, විශාල පෙළපාළිය ආරම්භ වේ: ඉදිරියෙන් ඇති නම සහ බැනරයක ඇති වැදගත්කම හඳුනා ගැනීම “පැසියෝ ඩෙල් පෙන්ඩන්, සම්ප්‍රදාය අපව එක්සත් කරයි ”. ඊළඟට, නොවැළැක්විය හැකි රොකට්ටුව, පසුව අශ්වාරෝහක තරුණ තරුණියන්, බැනරයේ සහ නගර ශාලාවේ බැනර් මනාව රැගෙන යයි.
අශ්වයන් පැමිණීමෙන් පසු පෙළපාළියේ සාම්ප්‍රදායික චරිතයක් වන මෙස්කල් බැරල් රැගෙන යන බූරුවා (1939 සිට පෙටාකිලාස් නගරයේ ප්‍රධානියෙකුගේ පුතෙකු පැසියෝ ඩෙල් පෙන්ඩන් වෙත මෙස්කල් රැගෙන බෙදා හැරීමට පොරොන්දු වූ බව කියැවේ. ඔහුගේ කුඩා බූරුවාගේ උදව්වෙන්) . ඊට පිටුපසින් ෆ්ලෝර් ඩි නොචේ බුවෙන මෙනෙවිය සමඟ නිරූපිත මෝටර් රථය ද, රජයේ බලධාරීන්, සංවිධායකයින්, අමුත්තන් සහ චිල්පන්සිංගෝ හි අසල්වැසි ප්‍රදේශ හතරේ නියෝජිතයන් ද වේ: සැන් මාටියෝ, සැන් ඇන්ටෝනියෝ, සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ සහ සැන්ටා ක ru ස්.
දෘශ්‍ය හා විගණන බැංකුව
ඉන් පසුව සිදුවන්නේ නිමක් නැති නැටුම, හැඩයන් සහ වර්ණ දහස් ගණනක චරිත, කෑගැසීම් සහ පාගා දැමීම අතර, බට බට නළා වල පූර්ව-හිස්පැනික් රසය සහිත තනු නිර්මාණය කරන ලද තම්බෝරා, තම්බෝරා, රිද්මයේ සලකුණු රිද්මයානුකූලව නැටුම්, රැලි සහ සිනහව, නගරය පුරා වැට සකස් කරන අයගේ ප්‍රශංසාව හා අත්පොලසන්.
ටලෙකොලෙරෝස්ගේ නැටුම එහි ඇති විසරණය සහ එහි විශාල රංගන ශිල්පීන් සඳහා කැපී පෙනේ. ඔවුන්ගේ ආකර්ෂණීය වෙස් මුහුණු සඳහා, ටෙලොලොපන්ගේ යක්ෂයන්; එහි පෞරාණිකත්වය නිසා කොටින්ගේ නැටුම සිට්ලාලා මෙන් විය.
අල්ටාමිරානෝ වීදියේ මිනිසුන් දහඩිය නර්තන ශිල්පීන්ට ඔවුන්ගේ පිළිගැනීමට අමතරව මිරිදිය, පළතුරු සහ සාම්ප්‍රදායික මෙස්කලිටෝ පිරිනමයි.
දිගු බෑවුමකින් කියැවෙන්නේ පෝරාසෝ ඩෙල් ටයිග්‍රේ සමඟ බැනරය අවසන් වන අතර, ශක්තිමත් පූර්ව-හිස්පැනික් රසය සහිත සටනක් වන අතර, නගරයේ අසල්වැසි සිව්දෙනාගේ සෑම නියෝජිතයෙකුම ඔවුන්ගේ කහ පැහැති ඇඳුම් කළු පැහැති ලප වලින් සැරසී ඇත. ජගුවාර් නියෝජනය කරයි), සෙල්ලම් තරඟයකදී අනෙක් අය සමඟ තරඟ කරන්න. බෙරයේ සහ රැවුලේ හ sound ට, සටන්කරුවන් එකිනෙකාට තට්ටු කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ මොහොතකට නිශ්චල වීමට ය. අවසාන වශයෙන් සටන නිර්වචනය කර ඇති අතර ජයග්‍රාහී අසල්වැසි ජනතාව ඔවුන්ගේ ආසනවලින් පියාසර කර පුපුරා යයි. තම ගම්වලින් නැටුම් නොගත යුතු යැයි පවසන අය සිටියත්, තවත් සමහරු කියා සිටින්නේ මෙවැනි ක්‍රියාවන් මගින් ඒවා ප්‍රවර්ධනය කර බෙදා හරින බවයි. “චිල්පන්සිංගෝ - ෆෙයාර් 2000 භාරකාර මණ්ඩලයේ වත්මන් සභාපති මාරියෝ රොඩ්‍රිගුස් පවසන්නේ ගෙරේරෝගේ හදවත, වසරේ මුල් මාස එකොළහ තුළ නිහ and සහ සාමකාමී හදවතක් ඇති නමුත් දෙසැම්බර් මාසයේදී මෙම හදවත ශක්තියෙන් හා උද්යෝගයෙන් පහර දීමට පටන් ගනී. අපේ දේශයේ සෙසු අයට ප්‍රීතියෙන්.
