ඩුරැන්ගෝ සහ දකුණු සිනාලෝවා හි සමහර ප්‍රදේශ පූර්ව-හිස්පැනික් කාලවලදී ඊනියා “බටහිර” “මෙසෝඇමෙරිකා” හි උතුරු දෙසට වන්නට පිහිටා ඇත.
කෙසේ වෙතත්, සිනාලෝවා කලාපයේ කෘෂිකාර්මික හා උදාසීන කණ්ඩායම් අඛණ්ඩව වාසය කළ අතර, ඩුරැන්ගෝ ප්‍රබල වෙනස්කම් මාලාවකට භාජනය විය. ඩුරැන්ගෝ හි නැගෙනහිර කලාපය අතිශයින්ම ශුෂ්ක වන බැවින් කෘෂිකාර්මික හා උදාසීන කණ්ඩායම්වලට එහි වාසය කිරීම කිසි විටෙකත් හිතකර නොවීය. බටහිරට වෙනස්ව, සියෙරා මැඩ්රේ සහ යාබද නිම්න කෘෂිකාර්මික නොවන ජනයාට පවා සාපේක්ෂව ස්ථාවර ජනාවාස සඳහා හිතකර පුළුල් පරාසයක පාරිසරික ස්ථාන ලබා දෙයි.
මෙම කඳුකර කලාපයේ පූර්ව හිස්පැනික් ඉතිහාසය අපට විශිෂ්ට සංස්කෘතික කාල පරිච්ඡේද තුනකට බෙදිය හැකිය: දඩයම් කරන්නන්ගෙන් ඉතා පැරණි එකක්; දකුණේ කෘෂිකාර්මික හා උදාසීන කණ්ඩායම්වල විශාල දියුණුවේ දෙවන කාල පරිච්ඡේදය; අවසාන වශයෙන් තුන්වන වතාවට එම කෘෂිකාර්මික ස්ථාන අතහැර දමා වෙනත් සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායකින් උතුරු කණ්ඩායම් ආක්‍රමණය කරන විට.
එම පුරාණ කාලය ඉතා දුර්වල ලෙස දන්නා පරිදි, දඩයම් කරන්නන් ඔවුන්ගේ ගුහා තුළ ඉතිරි කර ඇති රසවත් ගුහා සිතුවම් මත පදනම්ව හඳුනාගත හැකිය. ක්‍රි.ව. 600 දී පමණ ඩුරන්ගුන්ස් කඳුකර ප්‍රදේශය දකුණු සංස්කෘතීන් වන සකාටෙකස් සහ ජාලිස්කෝ විසින් ඊනියා චල්චිහුයිට්ස් සම්ප්‍රදායේ යටත් විජිතකරණයට ලක් කරන ලදී.
වැදගත් නගර කිහිපයක් උස් මේස මත සිටගෙන, මේසා ඩි ලා කෘස්හි මෙන්, හොඳින් ගැලපෙන සෘජුකෝණාස්රාකාර නිවාස හෝ සෙරෝ ඩි ලා කෘස්හි මෙන් විශාල පැටියෝ වටා සංවිධානය කරන ලද නිවාස ඉදි කළහ. ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් වෙබ් අඩවියක් වන්නේ ලා ෆෙරේරියා ය. එහි සංකීර්ණත්වය නිසා විශාල දේශපාලන වැදගත්කමක් තිබිය යුතුය.
එහිදී ඔවුන් නිවාස ඒකක, ශරීර දෙකක පිරමීඩයක් සහ බෝල පිටියක් මෙන්ම රවුම් සැලැස්මක් සහිත කුතුහලයෙන් යුත් ඉදිකිරීම්ද ඉදි කළහ.
ඩුරැන්ගෝ හි මෙම කෘෂිකාර්මික සංස්කෘතීන් ගැන බොහෝ දේ පැවසිය යුතු අතර, 13 වන සියවසේදී චල්චිහුයිට් සම්ප්‍රදායේ එම කෘෂිකාර්මික ස්ථාන අත්හැර දැමූ අතර, ඒ සමගම උතුරු සම්ප්‍රදායේ (සොනෝරන්) ජනතාව විසින් ආක්‍රමණය කරන ලද තුන්වන අවස්ථාව ගැන සඳහන් කිරීම පමණක් ඉතිරිව තිබේ. ටෙපුවාන්වරුන්ගේ ආක්‍රමණය සමඟ සම්බන්ධ වේ.
