මෙක්සිකෝ නගරයේ මේරියන් ත්‍රිත්වය සම්පූර්ණ කර ඇත්තේ අපගේ දේව දූතයන්ගේ දේවස්ථානය විසිනි.
දේවදූතයන්ගේ කන්‍යාභාවය මෙක්සිකෝවේ දුප්පතුන්ගේ මැඩෝනා දැඩි ලෙස ක්‍රියාත්මක වන අතර ඇයගේ සංස්කෘතිය අනෙකාගේ සංස්කෘතියට වඩා අඩුය, එය ජාතික ලෙස හැඳින්විය හැකිය ”, ඉග්නේෂියෝ එම්. අල්ටාමිරානෝ භූ දර්ශන හා ජනප්‍රවාද ගැන සිතන්නේ එලෙස ය; නමුත් දන්නා පරිදි, දුප්පත් මිනිසා ජනේලයෙන් සාදන ලද නිවස සමරන විට අපට අගෝස්තු 2 සහ දින නවයක් හැරුණු විට "දේවදූතයන්ගේ විදුලි පහන්" සමරනු ලැබූ අතර එහිදී ගිනිකෙළි සහ දීප්තිමත්ව දැල්වුණි. මෙක්සිකෝ නගරයේ බහු වර්ණ අහස, පසුව අවිනිශ්චිතය. මෙම පක්ෂය අගනගරයේ කාර්යබහුලම එකක් වූ අතර මහජනතාවට වඩාත් පහසුවක් දැනුණි. කෙසේ වෙතත්, පල්ක් වල අතිරික්තය සහ බහුලත්වය, එහි ප්‍රතිවිපාක සමඟ, එවැනි අතිවිශාල පාර්ශවයන් සීමා කරන ලදී.
ඉතිහාසය 1580 දක්වා දිව යයි. කරදරකාරී ජලය අතර නව ඇල්බරඩෝන් ඉරිතලා ඉදිකිරීමත් සමඟ ඇති වූ ජල ස්ථිතික අසමතුලිතතාවයේ ප්‍රති the ලයක් ලෙස නගරයේ ඇති වූ මහා ගංවතුරක දී කන්‍යා මරිය තුමියගේ තෙල් සිතුවමක් මෙම ස්ථානයට පැමිණියේය. මෙම රූපය මඩ සහිත ජලය අතරට පැමිණි අතර ට්සොයොක් නම් උතුම් දේශීය ප්‍රධානියෙකු විසින් බේරා ගන්නා ලද අතර එය ඇඩෝබි තාප්පයකින් දේවස්ථානයක් ඉදිකර ඇති අතර එහි පිරිහීම සැලකිල්ලට ගෙන එය බිත්තියේ නැවත පින්තාරු කර තිබේ නම්.
කන්‍යා සොහොයුරිය සුන්දර හා දේවගරුබිය ඇති අතර ඇය පිටුපස දීප්තිමත් ආලෝකයක් ඇත. ඇය සඳ මත සිටගෙන සිටින අතර ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඇගේ ඔටුන්න අල්ලාගෙන සිටිති. දේවදූතයන්ගේ ගායනා කණ්ඩායම සහ කෙරුබ්වරු රාශියක් ඇය වටා සිටින අතර අපගේ දූතයන්ගේ ආර්යාව ලෙස හැඳින්වේ. ඇගේ ඇඳුම හා ව්‍යුහ විද්‍යාත්මක පිහිටීම තුළ ග්වාඩාලුපානට විශාල සමානකමක් ඇත, නමුත් මෙය සුදු පැහැයක් ගන්නා අතර ස්පා Spanish ් features ලක්ෂණ වැඩි ය.
මෙම මුල් රූපය 16 වන ශතවර්ෂයේ සිට බිඳෙනසුලු ඇඩෝබි බිත්තියක් මත වැඳ වැටී ඇති අතර එය ගංවතුර, මූලද්‍රව්‍ය හා විප්ලවීය ම්ලේච්ඡත්වයට යටත්ව, එය නොවෙනස්ව හා එහි මුල් වර්ණ ගැන්වීමෙන් ආරක්ෂා විය.
1808 දී වර්තමාන පල්ලිය ඉදිකරන ලද අතර එහි මුහුණත හොඳ අළු පෙදරේරු වලින් සාදන ලද නමුත් නිරපේක්ෂ වාස්තු විද්‍යාත්මක දරිද්‍රතාවයෙන් යුක්ත වේ. යුරෝපයේ බැරොක් වන අපගේ නව-සම්භාව්‍යයේ සුන්දරම ශාකවලින් එකක් වන අභ්යන්තරය එසේ නොවේ. මෙම ගෝලාකාරය ස්කයිලයිට් රාමු oculi සමඟ විශිෂ්ට අනුපාතයකින් යුක්ත වේ. අභ්යන්තරය ඔටුන්නකට සමානයි.
මෙම පල්ලිය (නිසැකවම නව) ආරෝපණය කර ඇත්තේ මැනුවෙල් ටොල්සේට ය. 1811 දී මෙම දේවමාළිගාවේ භාරකරු වූ ලෞකික පූජකවරුන්ගේ උපස්ථායක ජෝසේ ග්වාඩාලූප් රිවස් ජේසුස් වහන්සේගේ සමාගමට ඇතුළු වූ විට ජේසුතුමන්ලා එහි පදිංචි වූ විට හත්වන පියුස් පාප්තුමා මහා බැසිලිකාවන්ට වෙන් කළ වරප්‍රසාද ලබා දුන්නේය.
