හොසේ රීස් මේසා උපත ලැබුවේ මීට අවුරුදු අසූවකට පෙර 1924 දී තමූලිපාස් හි ටැම්පිකෝ හි ය. සත්‍යය පැවසීමට කාලය ඔහුට නතර වී ඇත.
අතිවිශාල බුද්ධිමය නොසන්සුන්තාවක් සහ ජීවිතය භුක්ති විඳීමට විශාල හැකියාවක් ඇති ඔහුගේ පෙනුම වඩා තරුණයෙකුගේ පෙනුම වන අතර මෙය ඔහුගේ සියලු ක්‍රියාවන් තුළින් විදහා දක්වයි.
මිත්රශීලී හා පහසු මිනිසෙකු වන ඔහුගේ සංවාදය ඔහුගේ පෞද්ගලික විශ්වයේ කොටසක් වන මාතෘකා වටා විහිළු සහ මායාකාරී වාක්ය ඛණ්ඩවලින් පිරී ඇත: ගොන් සටන්, ඉවුම් පිහුම් සහ පින්තාරු කිරීම (එය පිසීමේ තවත් ක්රමයකි).
ඔහුගේ කුතුහලය දනවන හා කල්පනාකාරී ස්වභාවය නිසා ඔහු ප්ලාස්ටික් කලාවේ විවිධ ක්‍ෂේත්‍රයන්ට පිවිසීමට හේතු වී ඇත: චිත්‍ර ඇඳීමේ න්‍යාය, බිතුසිතුවම් සහ චිත්‍ර ඇඳීම, පොත් නිදර්ශනය සහ නාට්‍යමය දර්ශන, ඒ සියල්ල තුළම කැපී පෙනේ.
වෙනත් බොහෝ පළාත් ශිෂ්‍යයන් මෙන්, ඔහුගේ අධ්‍යාපන කටයුතු කරගෙන යාම සඳහා මෙක්සිකෝ නගරයට සංක්‍රමණය වීමට ඔහුට බල කෙරුණු අතර වයස අවුරුදු 18 දී ඔහු ජාතික මානව විද්‍යා හා ඉතිහාස ආයතනයට ඇතුළු වූ අතර එහිදී චිත්‍ර හා නාට්‍ය කලාව සොයා ගන්නා ලදී. සෙසු සිසුන් සමඟ ඔහු ස්වයංක්‍රීය ශිෂ්‍ය රඟහල ආරම්භ කළ අතර දැඩි වේදිකා ක්‍රියාකාරකමක් වර්ධනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. වයස අවුරුදු 24 දී ඔහු ජාතික ප්ලාස්ටික් කලා පාසලට ඇතුළත් වූ අතර එහිදී ෆ්‍රැන්සිස්කෝ ගොයිටියා, ෆ්‍රැන්සිස්කෝ ඩි ලා ටොරේ සහ ලුයිස් සහගන් යන අයගෙන් ශාස්ත්‍රීය උපදෙස් ලබා ගත්තේය.
රීස් මීසා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතර, අපේ රටේ දිග හා පළල, නිශ්චිත නිර්මාණකරුවෙකු ලෙස හෝ බිතුසිතුවම්කරුවෙකු ලෙස ගමන් කරමින්, රාජ්‍ය රජයන් සහ පෞද්ගලික සේවාදායකයින් සඳහා පැවරුම් ඉටු කරයි. ජාතික ලලිත කලා ආයතනයේ, UNAM, සමාජ ආරක්ෂණ, සම්භාව්‍ය රඟහල සහ මෙක්සිකෝවේ ස්පා Spanish ් The රඟහල, සංගීත සඟරා සහ කැබරට් යන අංශවල නිර්මාණකරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් වසර 25 කට වඩා වැඩි කාලයක් පවතී.
රීස් මේසා ලොස් ඇන්ජලීස් හි, තමූලිපාස් විශ්ව විද්‍යාලයේ, ජාතික ඉතිහාස කෞතුකාගාරයේ, පොදු දේපල ලේඛනයේ, චියාපාස් හි රවුඩල්ස් ඩි මැල්පසෝ වේල්ලේ, කියුර්නාවාකා හි කැසිනෝ ඩි ලා සෙල්වා හි සහ තවත් බොහෝ දේවල බිතු සිතුවම් සාදා ඇත. ජනරජය පුරා පල්ලි වල. ඔහු විවිධ ප්ලාස්ටික් කලා සංගම්වල ආරම්භක සාමාජිකයෙකු වන අතර විශ්ව විද්‍යාල සහ නිල ආයතනවලින් සම්මාන හා පිළිගැනීම් ලබා ඇත. වර්තමානයේ ඔහුගේ කෘති පෞද්ගලික එකතු කිරීම් කිහිපයකම කොටසක් වන අතර මෙක්සිකෝවේ සහ එක්සත් ජනපදයේ කෞතුකාගාරවල ද වේ.
හෝසේ රීස් මේසා “මෙක්සිකෝව සහ මෙක්සිකානු ජාතිකයා” ඔහුගේ වඩාත්ම වැදගත් කාරණය බවට පත් කර ඇති අතර මෙය ඔහුගේ වෘත්තීය කටයුතු තුළින් පිළිබිඹු වේ. ඔහුගේ සංයුතිය සහ ඔහුගේ බුරුසු පහරවල් කලාව පිළිබඳ විශේෂ specialized විවේචකයන්ගේ ප්‍රශංසාව ලබා ඇති අතර ඔහුගේ ගොනුන් හා නිශ්චල ජීවිත (ඔහු සාමාන්‍යයෙන් පවසන පරිදි ජීවමාන ස්වභාවය) කැපී පෙනේ. එහිදී ඔහු වර්ණය, ආලෝකය, රසයන් සහ සාමාන්‍ය අංග ඇතුළත් කරයි. අපේ ඉඩම. නමුත් ගුරුවරයා ඔහුගේ ජීවිතය ගැන අපට යමක් කියන්න ඉඩ දෙන්න.
මගේ තුන් වෘත්තීන් එක: තීන්ත ආලේප කිරීම
මා සමඟ වෘත්තීන් තුනක් උපත ලැබීය: චිත්‍ර ශිල්පියා, ගොන් සටන් කරුවෙකු සහ කුක්; සිතුවම් ජීවිතයේ ගමනාන්තයක් ලෙස ප්‍රමුඛ වේ. ගොන් සටන් මගේ ළමා කාලය හා යෞවන ක්‍රීඩාව වූ අතර මගේ ද්විතීයික වෘත්තීය ධාවකය තෘප්තිමත් කිරීම හැර වෙනත් මවාපෑමක් නොවීය. 1942 සිට 1957 දක්වා මම මෙක්සිකානු ජනරජය පුරා වන්දනා චාරිකාවක යෙදුනෙමි. එම හමුවීම්වලදී, අද්භූත-ආගමික-ස්වදේශික සමමුහුර්තකරණයකට සහභාගී වෙමින්, මෙක්සිකෝවේ ජනයාගේ ලාක්ෂණික වූ උත්සවවල ප්‍රීති ප්‍රමෝදයට දායක වූ එම අද්භූත ටෝරික් සාරයේ ගැඹුරුම කොටස මට හමු විය: වැඩිදියුණු කළ ක්‍රීඩාංගණ සහ චීන කඩදාසි මල් මාලා වලින් සරසා ඇති කුඩා චතුරස්රයන්, එහිදී ඔබට ස්ථාවර හා ස්පන්දනයේ සුවඳ ආශ්වාස කළ හැකිය. නාගරික තූර්ය වාදක කණ්ඩායම, තරමක් වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර පුදුමයට කරුණක් නොවන පරිදි, පැසෝඩබල් නිවේදනය කර ගොන් සටන් වලට ජීවය ලබා දුන්නේය.
එය 1935 වන අතර මට ටැම්පිකෝ හි මගේ පළමු රැකියාව ලැබුණේ වයස අවුරුදු එකොළහේදී ය: දැන් පෙමෙක්ස් හි ඉංග්‍රීසි තෙල් සමාගමක් වන එල් ඇගුවිලාගේ අවන්හලේ මුළුතැන්ගෙයි වේටර්වරයෙකි. මගේ තුන්වන වෘත්තීය ආවේගයට කීකරු වූ නිසා මම කුක් ආධුනිකයෙකු ලෙස සතුටු විය. සෑම දෙයකම ආරම්භය, මුළුතැන්ගෙය වන ඉන්ද්‍රජාලික ක්‍රියාව තුළින් ජීවත්වීමේ ප්‍රීතිය මම එහිදී සොයා ගතිමි. එය අද්භූත දෙයක් හෝ වැඩි ගණනක් ගෙන යන අතර, එය මුල සිටම වචනය සමඟ සිටින මිනිසාගේ වැදගත් ක්‍රියාවකට සම්බන්ධ වේ, මන්ද ක්‍රියාපදයේ වචන සහ වචනවල වට්ටෝරුව ඇති අතර වට්ටෝරුව තුළ නිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රියාව - මුළුතැන්ගෙය ඒ නිසා ගින්නෙන් - දෙවියන් විසින් පෘථිවියේ, ජලයේ සහ වාතයේ නිර්මාණය කරන හා ජීවත්වන ද්‍රව්‍යවල රස, සුවඳ විලවුන්, වර්ණ හා වයනය ද්‍රව්‍යකරණය කිරීම. ජීවිතයේ සුන්දරත්වය විදහා දැක්වෙන සදාකාලික නිශ්චලතාවයක, නිශ්චල ජීවිතයක් නොව ජීවත්වීම සඳහා මට අඩිතාලම දැමූ අත්දැකීමක්. ආහාර පිසීමේ ක්‍රියාවකදී ශරීරය පෝෂණය කිරීම සඳහා සම්ප්‍රේෂණය වන බවත්, රූපමය ආහාර පිසීමේ ක්‍රියාවකදී එය සම්ප්‍රේෂණය වන්නේ ආත්මය පෝෂණය කිරීම සඳහා බවත් ජීවිතය ප්‍රකාශ විය.
මගේ වෘත්තීන් තුන එකකට සංකේන්ද්‍රණය වී ඇත: පින්තාරු කිරීම; හොඳයි, ගොනුන්ගේ තේමාව මගේ රූපමය වැඩ වලදී පුනරාවර්තනය වී ඇති අතර ඉවුම් පිහුම් මට ලබා දුන් අතර එය සෑදීමෙන් හා රස විඳීමේ ප්‍රීතිය දිගටම ලබා දෙයි. මගේ බිතුසිතුවම් හා දර්ශනීය කටයුතු වෙන් වෙන් වශයෙන් පිසිනු ලැබේ.
මූලාශ්‍රය: Aeroméxico Tips No. 30 Tamaulipas / Spring 2004
