ඔහුගේ අධ්‍යයනයේදී සහ ඔහුගේ වැන්දඹුභාවය තුළ කැපී පෙනෙන මර්ලින් මෙන්, නිෂ්පාදකයා ඔහුගේ නමුත් සෑම විටම effective ලදායී අක්ෂර වින්‍යාසය නිෂ්පාදනය කරයි. එහි ගොදුර තවත් එකකි: අසාමාන්‍ය, නොපැහැදිලි සහ, වෙනත් මනුෂ්‍යයන්ට, පරිපූර්ණත්වයේ අදෘශ්‍යමාන අවස්ථාව.
ඔහුගේ අධ්‍යයනයේදී සහ ඔහුගේ වැන්දඹුභාවය තුළ කැපී පෙනෙන මර්ලින් මෙන්, නිෂ්පාදකයා ඔහුගේ නමුත් සෑම විටම effective ලදායී අක්ෂර වින්‍යාසය නිෂ්පාදනය කරයි. එහි ගොදුර තවත් එකකි: අසාමාන්‍ය, නොපැහැදිලි සහ, වෙනත් මනුෂ්‍යයන්ට, පරිපූර්ණත්වයේ අදෘශ්‍යමාන අවස්ථාව.
වරහන්. 1995 දී ඇන්ට්වර්ප් හි සිටියදී, මගේ ශ්‍රේෂ් friend මිතුරා වූ හෙරිබර්ටෝ ගැලින්ඩෝ සහ ඔහුගේ බිරිඳ මැරිකාර්මන් සමඟ එක්ව, මට නැවත වරක් ගෙන්ට්හි වැන් අයික් පූජාසනය වන බැටළු පැටවාගේ අලංකාරය දැකීමට අවශ්‍ය විය. "පරිපූර්ණ චිත්‍ර ශිල්පීන් දෙදෙනෙකු පමණක් සිටින අතර," වැන් අයික් සහ මොන්ඩ්‍රියන් "යනුවෙන් මම ප්‍රකාශ කළෙමි. "සහ රැන්ගල් හිඩාල්ගෝ," හෙරිබර්ටෝ ක්ෂණිකව මැදිහත් විය.
මම ඒ ගැන කතා කරන්නේ, වැන් අයික්ස් මෙන්, ඇලෙජැන්ඩ්‍රෝගේ සොබාදහම කෙරෙහි ඔහු දක්වන ගෞරවය තුළ ඔහු තුළ ඇති දැඩි විශ්වාසය (ඔහු කිසි විටෙකත් භූ දර්ශන කර නැත). ඔහු සමරන වටිනා හා කුඩා එය පාහේ අන්වීක්ෂීය ය. වාණිජ තක්කාලි ලේබලයක් සඳහා ඔහු උද්භිද තහඩුවක් අනුකරණය කරයි: කඳේ පුෂ්පය පුදුමාකාර වන අතර පලතුරු කොටසේ කැපුම් දාරය අනුගමනය කළ බීජයක් බෙදීමේ පටලයේ තනිවම පවතී.
රැන්ගල්ගේ සිතුවමට වඩා වෙනස් යුගයන් වෙන් කර ඇත. ඔහුගේ තරුණ කාලයෙන් හා පූර්ණ තාක්‍ෂණික ප්‍රවීණතාවයෙන් පසු ඔහු 1958 දී ලොස් ඇන්ජලීස් ඩි එස්ටේ මුන්ඩෝ සමඟ මහජන මතය ඉදිරියේ පෙනී සිටියේය. එය යුනිසෙෆ් නත්තල් කාඩ්පත් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. සෑම දේවදූත මූලාකෘතියකම විවිධ රටවල ජාතික ඇඳුම් වලින් දේවදූතයා ඇඳගෙන සිටින රන්ජල්, එක් එක් ජාතියේ සාමාන්‍ය වස්තූන් හා නිෂ්පාදන සමඟ ඔහු සමඟ ගියේය. මෙම ලිපි මාලාවේ, එල් නිනෝ ඩයොස් ඩි කොලීමා විශේෂ සඳහනක් ලැබිය යුතුය, ඔහු ඉපදුණු එම ප්‍රදේශයටම කැප වූ චිත්‍ර ශිල්පියාගේ ලිපියක් ලෙස.
ඔහුගේ කෘතියේ වඩාත්ම කුතුහලය දනවන කාරණය නම්, එක් එක් කලාත්මක නිමැවුමෙන් පසුව, ඔහු දිගු කලක් තිස්සේ රැඳී සිටින අතර, පසුව නව වර්ණවත් ප්‍රකාශනයකින් අපව පුදුමයට පත් කරයි. වෙනත් විවිධ අවධීන් අතර, ඔහුගේ දහනව වන ශතවර්ෂයේ පිරිමි ළමුන් හා ගැහැණු ළමයින් ඔවුන්ගේ සෙල්ලම් බඩු සමඟ කාමරවල පෙනී සිටිමින් අනාගතයේ දී පරිපූර්ණ ළමා වියේ ලේඛන ලෙස සේවය කළ හැකි බව මට මතකයි.
වසර ගණනාවකට පසු ඔහු ක්‍රෝටෝස් වල මොට්ලි කොළ සහිත සෙරිග්‍රාෆ් මාලාවක් නිර්මාණය කළ අතර, එහි බලපෑම ඔහුගේ පෙර සිතුවම්වල ඉන්ද්‍රජාලික යථාර්ථවාදය ඉක්මවා සාරාංශයක් හරහා ඉක්මවා ගිය අතර එක් විචාරකයෙක් ඒවා “කාබනික වාසරලීස්” ලෙස විස්තර කළේය. සෑම දිනකම මාසට්ලින්හි මගේ නිවසේ එම කාලයෙහි පිටපත් තුනක් දකිමි. එහිදී පෞද්ගලික නිධානයක් ලෙස තවත් මෑත සිතුවම් දෙකක් මා සතුව ඇත. කොලීමා විශ්ව විද්‍යාලය විසින් ඒවා චිත්‍ර ශිල්පියා හරහා මට ලබා දුන්නේය. ඒවා 1992 දී පින්තාරු කරන ලද ඇක්‍රිලික් දෙකක් වන අතර එය කොලොම්බස්ගේ කැරවාල් තුනෙන් දෙකක් නියෝජනය කරයි. නැව් වල හල් සෑදී ඇත්තේ ඔහුගේම නව නිපැයුමේ පිරිසිදු කුඩා කොඩි සහ මුද්දර වලින්; රුවල් සෑදී ඇත්තේ අළුත් පිරමීඩයේ අත් ලේන්සුවකින් වන අතර ඒවා තවමත් නැවී ඇති අතර ධජ නැවේ දිශාවට සතුටින් මායිම් වේ. ඒවා රන් භාණ්ඩ සෑදීමේ කෘති දෙකක්, අවිවාදිත ඉන්වොයිසියක සෙලිනි දෙකක්.
නිල පිළිගැනීම් හිඟ වී නොමැත. සලකා බැලීම් පහළොවක් සඳහා - ඒවා අතර මාටියාස් ගොරිට්ස් සමඟ අල්ටාමිරා පාසල ආරම්භ කිරීම, ග්වාඩලජාරා විශ්ව විද්‍යාලයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ආරම්භ කිරීමේ දී ඉග්නේෂියෝ ඩියාස් මොරාලෙස් සහ ගොරිට්ස් සමඟ ඔහුගේ සහභාගීත්වය සහ ගොන්සාලෝ විලා චාවේස් සමඟ , කොලීමා විශ්ව විද්‍යාලයේ වාස්තු විද්‍යා පී from යේ සිට, චිත්‍ර හා දේශීය ශිල්ප යන දෙඅංශයේම ඉගැන්වීමේ කටයුතුවලට අමතරව, කොලිමා විශ්ව විද්‍යාලය ඔහුට 1999 අප්‍රේල් මාසයේදී වෛද්‍ය හොනොරිස් කෝසා උපාධිය ප්‍රදානය කළේය.
රැන්ගල් හිඩාල්ගෝ මෙම පිළිගැනීම පිළිගත්තේ පොදු උත්සවයක් නොපැවැත්විය යුතු බවට වන සාමාන්‍ය කොන්දේසියෙනි (එබැවින් කිසිවෙකු සොයා නොගනු ඇත). කොලීමා හි ප්‍රධාන ආකර්ෂණයන්ගෙන් එකක් වන්නේ ඔහුගේ නම දරන කෞතුකාගාරය වන අතර එය පිහිටා තිබෙන්නේ ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද කෞතුකාගාරයක් වන නොගුරස්ගේ පැරණි පවුලේ ගොවිපලක ය. ඔහු කෞතුකාගාරය නිර්මාණය කළ අතර, ඔහුගේ බටහිර සංස්කෘතික පිඟන් මැටි එකතුව දැන් ප්‍රදර්ශනය කෙරේ. එහිදී, දහහත්වන සියවසේ කුඩා පල්ලිය අසල, ඔවුන්ගේ දෑත් වාසය කරයි.
මූලාශ්‍රය: Aeroméxico අංක 14 කොලිමා / ශීත 1999-2000 වෙතින් උපදෙස්
