1708 ඔක්තෝබර් 12 වන දින, සක්‍රමේටෝ සහ චුවස්කාර් ගංගා මැද, නුවෙවා විස්කයා හි ආණ්ඩුකාර දොන් ඇන්ටෝනියෝ ද ඩීසා වයි උල්ලෝවා, රියල් ඩි මිනාස් ඩි සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ ඩි කූලාර්ගේ ආරම්භක පනත පිළිබඳ ඔහුගේ අත්සන මුද්‍රා තබයි. වරින් වර එය වර්තමාන චිහුවාආ නගරය බවට පත්වනු ඇත.
රියල් ඩි සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ ජනනය කළේ සැන්ටා යුලාලියා පතල් වලින් ලබාගත් රිදී වන අතර, නවීන හා විශ්මය ජනක නගරයක ස්වරූපයෙන් සියලු ලෝහ අවසන් වූ පසු අවසානයේදී නොනැසී පවතිනු ඇත්තේ පදිංචිකරුවන්ගේ මෙම නව න්යෂ්ටියයි.
මුල් යුගයේ ධනවත්කම අති විශාල වූ අතර 1718 වන විට ප්‍රාථමික රාජකීයයා වයිස්රෝයි මාක්විස් ඩි වැලෙරෝගේ අවධානයට ලක්විය. ඔහු එයට නගර නාමය ලබා දී එහි නම සැන් ෆෙලිපේ ඩෙල් රියල් ඩි චිහුවාආ ලෙස වෙනස් කළේය. එය මෙක්සිකෝවේ නිදහස තෙක්, රාජ්‍යයේ අගනගරය බවට පත්වන තෙක්, නව ජීවිතයක් උපකල්පනය කරමින්, එහි වර්තමාන නම වන චිහුවාආ නගරය මුදා හැරියේය.
කාලය පිළිබඳ සලකුණ අපේ නගරය සලකුණු කර ඇති අතර, එහි ඉතිහාසයේ සියවස් තුන තුළ එහි ඉරණමේ සන්ධිස්ථාන සනිටුහන් කරන ස්මාරක සහ පන්සල් තිබේ.
ඉදිකරන ලද පළමු දේවමාළිගාව ග්වාඩාලූප් ආර්යාව වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී. 1715 දී සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ හි තුන්වන නියෝගය සඳහා තවත් දේවස්ථානයක් ඉදිකරන ලද අතර, 1811 ජූලි මාසයේදී ජාතියේ පියා වන දොන් මිගෙල් හිඩාල්ගෝගේ දේහය භූමදානය කරන ලදී. සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මෙම විහාරස්ථානය ෆ්රැන්සිස්කන්වරුන්ගේ මිෂනාරි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට උදාහරණයක් වන අතර 18 වන සියවසේ සිට තවමත් විශිෂ්ට පූජාසන දෙකක් තිබේ.
නමුත් රිදී පතල් වලින් ගලා බසින අතර තවත් බොහෝ දේ ලබා දුන්නේය. 1735 දී නහර වලින් නිපදවන ලද සෑම රාමුවකින්ම යථාර්ථයක් අඩු කිරීමෙන්, වර්තමාන ආසන දෙව්මැදුර වනුයේ ගල් කැටයක් වාදනය කිරීම ය: නව ස්පා .් of යේ උතුරේ මෙක්සිකානු බැරොක්හි හොඳම කෘතිය බවට සැකයක් නැත. එය අද්විතීය ගොඩනැගිල්ලක් වන අතර එය සංකීර්ණයේ සමතුලිතතාවය හා එකමුතුකම නිසා අවසන් වන අතර එය ඕචර් ගල්වල සිහින් කුළුණු දෙකකින් අවසන් වන අතර එය අහසේ කොබෝල්ට් නිල් පැහැයට එරෙහිව කැපී පෙනේ. රෝසරි කන්‍යා සොහොයුරිය වෙනුවෙන් කැප කරන ලද දේවස්ථානයක් එහි මුහුණතෙහි සහනයෙහි අතිවිශිෂ්ට වූ අතිවිශිෂ්ට වූවකි. එය දේවමාළිගාවේ අනෙක් දොරවල් සමඟ බැරොක් ශාක පත්‍ර පටවාගෙන භූමිකාවන් හා අග්‍ර දේවදූතයන් සමඟ සතුටින් තරඟ කරයි.
18 වන ශතවර්ෂයේ සිට සැන්ටා රීටා දේවස්ථානය, චිහුවාහුස් සඳහා තවත් ප්‍රියජනක මතකයක් වේ. සැන්ටා රීටා වන්දනාව චිහුවාආ හි කෙතරම් ගැඹුරට විනිවිද ගොස් ඇත්ද යත්, සාන්තුවරයාගේ මංගල්‍යය මැයි 22 වන දින නගරයේ වැදගත්ම ප්‍රදර්ශනය බවට පත් වූ අතර, ජනතාව ඇයව තම අනුග්‍රාහකයා ලෙස සලකන්නේ නිල වශයෙන් එය සම්මත කර ගැනීමට අමතක කරමිනි. අපගේ පාලක ආර්යාව වූ දේවස්ථානය කැප විය. මෙම කුඩා පල්ලියේදී, ඇඩෝබ් සහ ගල්වල අතර ඇති සමගිය කැපී පෙනේ. එහි කදම්භයේ සිවිලිමෙන් එය පරිපූර්‍ණය වේ.
නමුත් පල්ලි අපට විශාරදත්වය පමණක් නොව මන්දිර සහ සිවිල් ගෘහ නිර්මාණ කටයුතුද අතහැරියේය. ප්‍රගතිය බොහෝ නිවාස විනාශ කර දැමූ නමුත් පරණ ජලධරය එහි සිහින් වටකුරු ආරුක්කු සහ මීටර් 24 ක් උසින් යුක්ත විය.
කේන්ද්‍රය වෙත ආපසු යන විට, ප්ලාසා ඩි අර්මාස් හි, පැරිසියේ සිට ගෙන එන ලද ලෝහ කඩයක්, 1893 දී තැන්පත් කරන ලද අතර, උද්‍යාන ඇඳන් අලංකාර කරන යකඩ පිළිම ද; 1906 දී ඇල්ෆ්‍රෙඩෝ ගයිල්ස් සහ ජෝන් වයිට් යන ඉංජිනේරුවන් විසින් ඉදිකරන ලද වර්තමාන නාගරික මාළිගාව මෙහි ඇත; එය සියවස් ගණනක ප්‍රංශ මුද්දරයක් වන අතර එය හරිත ඩෝමර් වලින් ස්කයි ලයිට් වලින් නිමවා ඇත. එහි කැබිල්ඩෝස් කාමරය ඉතා අලංකාර වන අතර එහි පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනෙල් අගය කිරීමට වටී.
එහෙත් නිසැකවම, පසුගිය ශතවර්ෂයේ සිට අපට ඇති හොඳම උරුමය වන්නේ 1892 ජුනි මාසයේදී එහි සමාරම්භක උත්සවය පැවැත්වූ රජයේ මාළිගාවයි. මෙම ගොඩනැගිල්ල යුරෝපයේ පැවති වාස්තු විද්‍යාත්මක පාරිසරිකවාදයට ඉතා සාර්ථක උදාහරණයකි.
විප්ලවය පුපුරා යාමට මාස දෙකකට පෙර 1910 දී ආරම්භ කරන ලද ෆෙඩරල් මාළිගාව අතහැර දැමීම වේදනාකාරී වනු ඇත. මෙම ගොඩනැගිල්ල ඉදිකර ඇත්තේ ජේසු නිකායික විද්‍යාලය හා පසුව මින්ට් ය. ෆෙඩරල් මාළිගාව හිඩාල්ගෝගේ සිරගෙය ලෙස සේවය කළ කුළුණු ube නකය ගෞරවාන්විතව ආරක්ෂා කර ඇති අතර එය තවමත් නැරඹිය හැකිය.
මෙම අගනගරය අලංකාර කරන ස්මාරක බොහොමයක් ඇත, අපි ඒවායින් කිහිපයක්ම පෙන්වා දෙන්නේ ඒවා වඩාත් නියෝජිතයා ලෙස අප සලකන හෙයිනි: හිඩාල්ගෝට එකම නමකින් යුත් චතුරස්රයේ කැප කර ඇති අතර එය වීරයාගේ ලෝකඩ පිළිමයකින් අවසන් වන සිහින් කිරිගරු column තීරුවකින් සෑදී ඇත. ඇවැනීඩා කූආටොමොක් හි ට්‍රෙස් කැස්ටිලෝස් හි දී, එය අපාචස් සහ කොමන්චෙස් වලට එරෙහිව වසර 200 ක අරගලයන් සිහිපත් කරයි. අසන්සොලෝ විසින් අප වෙත ගෙන යන ලද ස්මාරකය සුන්දර දිය උල්පතකින් සහ උද්‍යානයකින් රාමු කර ඇති අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉග්නේෂියෝ අසන්සොලෝගේ විශිෂ් p තම කෘතිය උතුරේ අංශයට කැපවී ඇති අතර, එය සංකේතවත් කළේ ශ්‍රේෂ් Par පැරලන්ස් මූර්ති ශිල්පියා විසින් ලබාගත් හොඳම අශ්වාරෝහක පිළිමයයි. ඔබ ඇතුළු විය යුතු තැනින් අපි සමෘද්ධිමත් වෙමු: අපගේ නගරයේ දොරටුවේ පිහිටා ඇති සුප්‍රසිද්ධ මූර්ති සෙබස්තියන් විසින් රචිත පුවර්ටා ඩි චිහුවාආ.
නරඹන්නාට චිහුවාආහි වීදිවල නොසැලකිලිමත් ලෙස සැරිසැරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔවුන් නොදැනුවත්වම නිවාස නැවැත්වීමට බල කෙරෙනු ඇත: ක්වින්ටා ක්‍රීල්, කැසා ඩි ලොස් ටූච් සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්වින්ටා ගැමරෝස්.
නමුත් ඔබට කෞතුකාගාර නැරඹීමට අවශ්‍ය නම්, චිහුවාආ සතුව ඒවා තිබේ, සහ ඉතා හොඳ ඒවා: ක්වින්ටා ගැමරෝස්, පැන්චෝ විලා කෞතුකාගාරය, කැසා ඩි ජුවෙරෙස් කෞතුකාගාරය සහ නූතන කලා කෞතුකාගාරය.
නගරයේ උතුරු දෙසින් පිහිටි යටත් විජිත නවීන වන අතර පුළුල්, ගස් වැල් සහිත මංපෙත් ඇත. මෙම නගරයේ අනාගතය පිළිබඳ පොරොන්දුව අගය කිරීම සඳහා එහි අධිවේගී මාර්ග ඔර්ටිස් මේනා පර්යන්තයට යන්න ... ඔබට එය නැවත භුක්ති විඳීමට නැවත පැමිණීමට අවශ්‍ය වනු ඇත.
