සාම්ප්‍රදායික චාරිත්රානුකූල කලාව යනු උත්සවය හා චාරිත්ර වාරිත්‍ර සිදුවන සෑම අවකාශයක් සඳහාම සිය ස්වරය පටවන පූජාවකි. එක් කොටසක් ආධ්‍යාත්මික, වෙහෙසකාරී වන අතර ගෞරවය සඳහා විනාශ වේ. අනෙක චාරිත්රානුකූල ශිල්ප, විශේෂ විස්තාරනයේ ආශීර්වාද ලත් වස්තු ය.
රටේ බොහෝ කේන්ද්‍රයේ සහ දකුණේ, ධමනි ඇඹරීම සහ පල්ලියට පිවිසෙන විශාල ආරුක්කුව මත, විවිධ ද්‍රව්‍යවලින් ආවරණය කර ඇති දැවැන්ත ලී “එවැනි” තැන්පත් කර ඇත. ස්වාභාවික මල් වල ආකේඩ් කැපී පෙනේ (එබැවින් නහුවාට් සොචිට්ල් වෙතින් සුචිල් යන නම), ඒවා දැන් කඩදාසි හෝ ප්ලාස්ටික් හා වර්ණවත් බීජ වලින් සෑදිය හැකිය. හදිසියේම ආකේඩ් බිම දක්වා විහිදෙන අතර මල්, sawdust සහ බීජ (xochipetatl) වඩාත් විචිත්‍රවත් බුමුතුරුණු බවට පත්වේ. වර්ජින් සිය අන්තිම පෙරහැරේදී ආට්රියම් සහ වීදිය හරහා විනාශ කරයි.
ඉරිඟු
බඩ ඉරිඟු ආභරණයක් බවට පත් කර බොහෝ ආකාරවලින් පූජා කරයි. බීජ වල ආශිර්වාදය සඳහා, වැසි ඉල්ලීමේ උත්සව සහ අස්වැන්න අගය කිරීමේ සැමරුම් සඳහා, පූජනීය වර්ණ හතරෙන් කන් වලින් මිටි සාදා ඇත: කහ, සුදු, රතු සහ කළු; "පොප්කෝන්" හි ටෝස්ට් කර ඇති අතර එය කඩදාසි සමඟ බැබළෙන බැනර් මත දිලිසෙන ස්වරූපයෙන් සවි කර ඇති අතර, එය සහගන් විසින් මොමොච්ට්ල් ලෙස හඳුන්වන සාටේල් සහ මල්මාලා ගැන සඳහන් කිරීම සිහිපත් කරයි. ඒවා ජනවාරි තුන්වන බදාදා මෙක්සිකෝ ප්‍රාන්තයේ සැන් ෆෙලිපේ ඩෙල් ප්‍රෝග්‍රෙසෝ හි පැවැත්වේ.
පූර්ව හිස්පැනික් විස්තාරණ ක්‍රමවේදයක් යෙදීම, පැට්ස්කුවාරෝ හි තවමත් බඩ ඉරිඟු උක් පේස්ට් වලින් සාදන ලද ක්‍රිස්තුස් ලබා ගත හැකි අතර, තාලිපා කන්‍යා සහ ජාලිස්කෝහි අපේ ලේඩි ආර්යාවගේ රූප සාදන ලද ද්‍රව්‍ය, සහ, ඔබ දැක ඇති, ඔවුන් අවුරුදු 400 කට ආසන්නයි.
ඉටිපන්දම් සහ ටැපර්, සරල ඇමක් හෝ පැරෆින් සිට, ලෝහමය කඩදාසි තීරු වලින් සර්පිලාකාරව සරසා ඇති ඒවා හරහා, සැබෑ ෆිලිග්‍රියක් වන ඊනියා “පරිමාණය” දක්වා, අතේ ගෙන යනු ලැබේ හෝ සමහරක් ඇතුළත තබා ඇත විශේෂ මැටි ඉටිපන්දම්; එකම ද්‍රව්‍යයේ සුවඳ දුම් ද කෝපල් පුළුස්සා දැමීමට යොදා ගනී.
පූර්ව යුගයේ යුගය
හිස්පැනික් යුගයට පෙර, කොපල් සහ කඩදාසි මෙක්සිකෝව, මායාවරුන් සහ මික්ස්ටෙක්වරුන් අතර දෙවිවරුන්ට පූජනීය හා ආහාර ලෙස සලකනු ලැබීය. ඔවුන් විසින් චාරිත්රානුකූලව භාවිතා නොකළ පක්ෂයක් නොතිබුණි. වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ පත්‍රිකා වූයේ ආධුනික ගසේ පොත්තෙන් සහ මැගී තන්තු වලින් සාදන ලද ඒවා වන අතර සහගන් දෙවිවරුන්ගේ, පූජකවරුන්ගේ, පූජා වල සහ පූජා වලදී පුළුල් ලෙස සඳහන් කරයි.
ලයිට් විසි කරන රොකට්, පයිෙරොෙටක්නික් කාසල් හෝ ටොරිටෝස් ඩි පෙටේට් නැති සාදයක් අසම්පූර්ණ වනු ඇත. වෙඩි බෙහෙත් ස්පා Spanish ් with ජාතිකයන් සමඟ පැමිණියද, එය වහාම උත්සවයේ චාරිත්රානුකූල අංගයක් ලෙස ඇතුළත් කරන ලදී, මන්දයත් ශබ්දය ආරක්ෂිත සාන්තුවරයන්ගේ අවධානය යොමු කරන බව සැලකේ. එහි අවදානම පිළිබඳව ඇතැම් නගර හෝ තනි පවුලකට පමණක් පුහුණුව ලබා දී ඇත. ටුල්ටෙපෙක් මෙක්සිකෝ ප්‍රාන්තයේ සහ හිඩාල්ගෝහි සැල්ටොකන් හි කැපී පෙනේ.
අලංකාර කිරීම යනු පිරිනැමීමයි, මාස කිහිපයක වැඩකටයුතුවල අද්භූත චාරිත්රානුකූල කලාවක් විනාශ කිරීම හෝ පරිභෝජනය කිරීම අවසන් වේ. පුරාණ හා වර්තමාන මෙක්සිකෝවේ සුන්දරත්වය හා සෞන්දර්යය නොනැසී පවතින්නේ සොබාදහම කෙරෙහි තබා ඇති ඉමහත් ගෞරවය සහ මිනිසා සිය කෘති තුළින් පෘථිවියේ fruits ල ඉල්ලා සිටීම හා කෘත ful වීම යන විශ්වාසයයි.
