ස්වභාව ධර්මය එහි නිර්මාණයේදී විශාල මන fant කල්පිතයක් විදහා දැක්වීය. එය බොම්බික්ස් මෝරිගේ ගර්භණීභාවය, උපත, මෝල්ට් සහ රූපකකරණයේ විස්මිත ක්‍රියාවලියක ප්‍රති result ලයකි. සිල්ක් සිහින් කෙඳි නිපදවීමට හැකියාව ඇති පෘථිවියේ ඇති එකම ජීවියා එයයි.
ස්වභාව ධර්මය එහි නිර්මාණයේදී විශාල මන fant කල්පිතයක් විදහා දැක්වීය. එය බොම්බික්ස් මෝරිගේ ගර්භණීභාවය, උපත, මෝල්ට් සහ රූපකකරණයේ විස්මිත ක්‍රියාවලියක ප්‍රති result ලයකි. සිල්ක් සිහින් කෙඳි නිපදවීමට හැකියාව ඇති පෘථිවියේ ඇති එකම ජීවියා එයයි.
වසර ගණනාවක් තිස්සේ චීන ජාතිකයන් සේද නිෂ්පාදනයේ රහස අතිශය දැඩි පියවරයන් මගින් ආරක්ෂා කර ගැනීමට සමත් වූ අතර, ඔවුන්ගේ භූමියෙන් විශේෂයේ බිත්තර, පණුවන් හෝ සමනලුන් ඉවත් කිරීමට එඩිතර වූ ඕනෑම කෙනෙකුට මරණීය දණ්ඩනය නියම කළේය.
සෙරිකල්චර් යනු මිනිස් රැකවරණය හා පණුවාගේ වැඩකටයුතු වල වටිනාකමක් ඇති අතර එහි ලවණ ග්‍රන්ථි සමඟ මීටර් දහස් ගණනක් ඉතා සියුම් නූල් වලින් සමන්විත වේ. ඒ සමඟ ඔහු සිය සමනලයෙකු බවට පත් කර රූපලාවණ්‍ය ක්‍රියාවලියේදී රැකවරණය ලබා ගනී.
සේරික වගාවට වැඩි ආයෝජනයක් හෝ ශාරීරික ශක්තියක් අවශ්‍ය නොවන නමුත් එයට උෂ්ණත්වය, ආර්ද්‍රතාවය, කාලය සහ සතුන්ගේ හා මල්බෙරි පිරිසිදුකම පිළිබඳ කැපවීම සහ රැකවරණය අවශ්‍ය වේ. මෙම ශාකය ඔවුන්ගේ කෙටි ආයු කාලය තුළ ඔවුන්ට ආහාර සපයන අතර පිෂ් ch ය ඔවුන් කෙඳි බවට පරිවර්තනය කරන අතර එමඟින් එක් කොකෝන් එකක දිග මීටර් 1,500 ක් විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මීටර් 500 ක නූල් යන්තම් බර සිල්ක් මිලිග්‍රෑම් 130 කි; එබැවින් සෑම මීටරයක්ම මිලිග්‍රෑම් බවට පරිවර්තනය කිරීම මූල්‍යමය වටිනාකමෙන් හා උත්සාහයෙන් අතිශයින්ම මිල අධික වේ.
සිල්ක් යනු අද්විතීය ලක්ෂණ ඇති ස්වාභාවික නිෂ්පාදනයක් වන අතර මිනිසා නිෂ් ain ල ලෙස එය කෘතිම හා කාර්මික ක්‍රම මගින් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කර ඇත. ජපන් ජාතිකයින් එය විසුරුවා හැරීමට ක්‍රමයක් සොයා ගත් නමුත් ඔවුන්ගේ සොයාගැනීම උදව් වූයේ නැත. ෆෝමැල්ඩිහයිඩ් සමඟ ද්‍රාව්‍යකරණයට තරමක් ප්‍රතිරෝධී වන සියුම් ජෙලටින් මත පදනම් වූ කෙඳි ද නිපදවා ඇති නමුත් ජලය සමඟ ස්පර්ශ වන විට ඒවා ඉදිමී ශරීර හැඩය නැති වී යන බව සොයා ගන්නා ලදී.
යුරෝපයේ, වීදුරු පිළිබඳ බොහෝ අත්හදා බැලීම්වලින් පසුව, සිහින් නමුත් නොගැලපෙන නූල් ඇද ගැනීමට හැකි විය. අවසාන වශයෙන්, බොහෝ සෙවීම් වලින් පසුව, තුනී හා දිලිසෙන ලක්ෂණ සහිත නූල් හමු වූ අතර ඒවා කෘතිම සේද ලෙස හැඳින්වේ, එනම් ආර්ටිසෙලා, සිල්ක් සහ රේයාන් ය. බොම්බික්ස් මෝරි නූල් වල ප්‍රතිරෝධය ග්‍රෑම් 8 ක් වන අතර එය කැඩීමට පෙර එයට සහාය විය හැකි බරක් හෝ එහි ප්‍රත්‍යාස්ථතාවයට සමාන නොවේ. මන්දයත් එක් මීටරයක් සෙන්ටිමීටර 10 ක් පමණ දිගට නොනවත්වා දිග හැරීමට සමත් වන බැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් එහි අනුකූලතාව, කාලසීමාව හෝ දක්ෂතාව ඉක්මවා නැත.
ස්වාභාවික තාපය සංරක්ෂණය කිරීමේ ගුණාත්මක භාවය සිල්ක් සතුව ඇති අතර, කෘතිම නිෂ්පාදනයක් වන අනුකරණයන් අතිශයින් සීතල වේ. එහි දිගු ගුණාංග ලැයිස්තුව අතර, ජලය, වායූන් සහ සායම් සඳහා අතිවිශාල අවශෝෂණ ධාරිතාවක් අප විසින් එකතු කළ යුතුය; සමෘධිමත් සමග වසා දැමීමට, එය ලෝහ රැහැන් පරිවරණය කිරීම සඳහා විශිෂ්ට ද්‍රව්‍යයක් යැයි පැවසීමට ප්‍රමාණවත් වේ.
එහි නිර්මාණයේ මහිමාන්විතභාවයට මුහුණ දී ඇති අපට එය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ හැකි අතර “සොබාදහමට ගැලපීමට නොහැකි” යන වාක්‍යය පිළිගත හැකිය.
චීනයෙන් මෙක්සිකන් හුස්ටෙකා වෙත
බොම්බික්ස් මොරියෝ සේද පණුවා චීනයට ආවේණිකය. චීන ඉතිහාස ians යින් සඳහන් කරන්නේ අපේ යුගයට වසර 400 කට පෙර අනුක්‍රමික සංස්කෘතිය ආරම්භ වූ දිනයයි. ක්‍රි.පූ. 2650 දී රජකම් කළ හවුසාන්-සී අධිරාජ්‍යයාගේ බිරිඳ වන සිං-චි අධිරාජ්‍යයා මෙම කර්මාන්තය අධිරාජ්‍යයේ උතුම් කුලය අතර ප්‍රචාරය කළේය. එවකට එය ශුද්ධ හා පූජනීය කලාවක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර එය උසාවියේ කාන්තාවන්ට සහ ඉහළ වංශාධිපතියන්ට පමණක් වෙන් කර තිබුණි. ඇයගේ මරණයේ දී පන්සල් සහ පූජාසන ඉදිකරන ලද්දේ “සේද පණුවන්ගේ දක්ෂතා” ලෙස ය.
ඔවුන්ගේ ශිෂ් ization ාචාරයේ ආරම්භයේ සිටම, චීන ජාතිකයින්ට ඔවුන්ගේ ධනයේ ප්‍රධාන ප්‍රභවය ලෙස සේරි වගාව සහ සේද රෙදි විවීම සිදු විය. පළමු අධිරාජ්‍යයන් මෙම ක්‍රියාකාරකම ව්‍යාප්ත කිරීමට නියෝග කළ අතර බොහෝ විට නියෝග සහ නියෝග නිකුත් කළේ උසාවිය විසින් සෙරිකල් වගාව කෙරෙහි ඇති බැඳීම් සහ අවධානය අධිකරණයට ආරක්ෂා කිරීමට හා මතක් කිරීමට ය.
අපේ යුගයට වසර 600 කට පෙර සේරික වගාව ජපානයට පැමිණි අතර පසුව එය ඉන්දියාවට හා පර්සියාවටද ව්‍යාප්ත විය. දෙවන ශතවර්ෂයේදී, සෙමිරාමිස් රැජින, “ප්‍රීතිමත් යුද්ධයකින්” පසු, චීන අධිරාජ්‍යයාගෙන් සියලු ආකාරයේ තෑගි ලබා ගත් අතර, ඇය සිය නැව් සේද, පණුවන් සහ කලාවෙහි දක්ෂ මිනිසුන් යවා ඇත. එතැන් පටන් ජපානය සිය භූමිය පුරා සේරි වගාව ව්‍යාප්ත කළේය, සේදයට දිව්‍යමය බලයක් ඇතැයි සැලකේ. ජාතික ආර්ථිකයේ නාමයෙන් රජය මැදිහත් වූ මොහොත ඉතිහාසය වාර්තා කරයි, මන්ද සියලු ගොවීන්ට මෙම කටයුත්ත සඳහා කැපවීමට අවශ්‍ය වූ අතර කෘෂිකර්මාන්තයේ අනෙකුත් අංශ ගැන අමතක වී ඇත.
ක්‍රි.ව. 550 දී පමණ ග්‍රීක මිෂනාරිවරුන් පර්සියාවට ක්‍රිස්තියානි ධර්මය දේශනා කිරීමට පැමිණියහ. එහිදී පණුවා ඇති කිරීම හා සේද නිෂ්පාදනය කිරීමේ ක්‍රියා පටිපාටි ගැන ඉගෙන ගත්හ. වේවැල් වල කුහරය තුළ භික්ෂූන් වහන්සේ මල්බෙරි බීජ සහ බිත්තර හඳුන්වා දුන් අතර එමඟින් විශේෂයන් ඔවුන්ගේ භූමියට ඉවත් කිරීමට සමත් විය. ග්‍රීසියේ සිට ආසියාතික හා උතුරු අප්‍රිකාවේ රටවලට සේරි වගාව ව්‍යාප්ත විය; පසුව එය යුරෝපයට පැමිණි අතර ඉතාලිය, ප්‍රංශය සහ ස්පා Spain ්, ය විශිෂ්ට ප්‍රති results ල ලබා ගත් අතර අද වන විට ඔවුන්ගේ සිල්ක් වල සිහින් බව හඳුනාගෙන තිබේ.
පණුවන් සහ මල්බෙරි ගස්වල පළමු නිදර්ශක යටත් විජිත සමයේදී අපේ මහාද්වීපයට පැමිණියේය. ඔපසාහි ටෙපෙක්සි හි මල්බෙරි ගස් 100,000 ක් සිටුවීමට ස්පා Spanish ් ඔටුන්න විසින් සහනය ලබා දුන් බවත්, ඩොමිනිකන් මිෂනාරිවරුන් ඔක්සාකා, මිකොආකන් සහ හුආස්ටෙකා ඩි සැන් ලුයිස් පොටෝසා යන උණුසුම් කලාපය හරහා මෙම ක්‍රියාකාරකම් පුළුල් කළ බවත් එකල වංශකථාවල සඳහන් වේ.
ඇන්ඩලූසියාවට වඩා මල්බෙරි පස් ගුණයකින් වේගයෙන් වර්ධනය වන බවත්, වසරකට අවුරුදු දෙකක් බෝ කළ හැකි බවත්, විශිෂ්ට තත්ත්වයේ සිල්ක් ලබා ගත් බවත් ස්පා ani ් ards ජාතිකයන් සොයාගෙන තිබියදීත්, අපේ රටේ සෙරිකල් වගාව ශක්තිමත් නොවීය. එයින් බොහෝමයක් සිදුවන්නේ පතල් කැණීම, සමාජ නොසන්සුන්තාව, නමුත් සියල්ලටත් වඩා, එය ඉතා සියුම් ක්‍රියාකාරකමක් වන බැවින් අවශ්‍යයෙන්ම ආණ්ඩුවේ සංවිධානය, ආරක්ෂාව සහ ප්‍රවර්ධනය අවශ්‍ය වේ.
මිනිස් ඇස විවිධාකාරයෙන් දකින පුදුමයක්
මිලිමීටරයක ලක්ෂයක සිට තිස් දහසක් දක්වා විය හැකි පළමු නූල් වල ප්‍රීතිමත් මොහොත කරා ළඟා වීමට එහි ගුණාත්මකභාවය අනුව ස්වභාවධර්මයේ සමස්ත ක්‍රියාවලියක්ම අපූරු දේට නොඅඩු විය යුතුය. මෙම පණුවා සමනලයෙකු හෝ සලබයෙකු බවට පරිවර්තනය වීමට පෙර, එය දින විස්සක් පමණ අලංකාර කරවන කොකෝන් එකක කොටු වී සිටියි, සාමාන්‍යයෙන් එය පණුවාගේ සිට ක්‍රිසාලිස් දක්වා පරිවෘත්තීය වන කාලය, දෙවැන්න සහ ක්‍රිසාලිස් අතර අතරමැදි තත්වයකි. අවසානයේ කූඩුවෙන් එළියට එන සලබයා.
ගැහැණු සමනලයා පණුවාගේ බිත්තර හෝ බීජ දැමූ විට එය වහාම හා අනිවාර්යයෙන්ම මිය යයි. පිරිමි සමහර විට දින කිහිපයක් වැඩිමල්ය. බිත්තර මිලිමීටරයක ප්‍රමාණයට ළඟා විය හැකි අතර ඒවායේ කුඩාකම එක් ග්‍රෑම් එකක සාරවත් බීජ දහසක් සිට 1500 දක්වා ප්‍රමාණයක් අඩංගු වේ. බිත්තර කවචය සෑදී ඇත්තේ චිටිනස් පදාර්ථයේ පටලයකින් වන අතර, එහි මතුපිට පුරා සිදුරු කර ඇත්තේ කලලරූපයට හුස්ම ගැනීමට ඉඩ සලසන අන්වීක්ෂීය නාලිකා ය. පුර්ව ලියාපදිංචි තක්සේරු කිරීම ලෙස හැඳින්වෙන මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ බිත්තරය 25 temperatureC සාමාන්‍ය උෂ්ණත්වයක තබා ඇත. ගර්භණී ක්රියාවලිය දින පහළොවක් පමණ පවතී. තද අළු සිට ලා අළු දක්වා කවචයේ වර්ණයෙහි වෙනසක් මගින් හැච්හි සමීපත්වය පෙන්නුම් කෙරේ.
උපතේදී, පණුවා මිලිමීටර තුනක් දිග, මිලිමීටරයක thick නකමකින් යුක්ත වන අතර එහි පළමු සේද නූල් විමෝචනය කර එය අත්හිටුවීමට සහ කවචයෙන් හුදකලා වේ. ඒ මොහොතේ සිට ඔහුගේ ස්වභාවය ඔහුව ආහාරයට ගෙන යනු ඇත, එබැවින් සෑම විටම ප්‍රමාණවත් තරම් මල්බෙරි කොළ තිබිය යුතුය, එය ඔහුගේ ජීවිතයේ පස් පැත්තේ ඔහුගේ ආහාරය වනු ඇත. එතැන් සිට, උෂ්ණත්වය සමඟ ද ප්‍රතිකාර කරනු ලැබේ, එය වෙනස්කම් නොමැතිව 20ºC දී භ්‍රමණය විය යුතු අතර එමඟින් කීටයන් දින 25 ක කාලයක් තුළ පරිණත වන නමුත් මේරීමේ ක්රියාවලිය ද සැලකිය යුතු ලෙස උෂ්ණත්වය ඉහළ නැංවීමෙන් වේගවත් කළ හැකිය විශාල නිෂ්පාදකයින්, 45ºC. පණුවා පවතින්නේ එහි කොකෝන් සෑදීමට දින පහළොවකට පෙරය.
පණුවාගේ ජීවිතය විවිධ පරිවෘත්තීය හෝ මෝල්ට් මගින් පරිවර්තනය වේ. උපතින් පසු හයවැනි දින ඔහු ආහාර ගැනීම නවතා, හිස ඔසවා පැය 24 ක් එම ස්ථානයේ රැඳී සිටියි. පණුවාගේ සම දිගින් දිගට හිසෙහි ඉරී ඇති අතර කීටයන් මෙම පෙත්තෙන් මතු වී එහි පෙර සම අතහැර යයි. මෙම අච්චුව තවත් තුන් වතාවක් පුනරාවර්තනය වන අතර පණුවා එහි සියලුම අවයව අලුත් කරයි. ක්රියාවලිය තුන් වරක් සිදු කෙරේ.
දින 25 දී කීටයන් සෙන්ටිමීටර අටක් දක්වා ළඟා වී ඇති බැවින් සෑම දින දෙකකටම එය පරිමාව හා බර දෙගුණ වේ. මුදු දොළහක් දෘශ්‍යමාන වන අතර හිස ගණන් නොකෙරෙන අතර එය පුපුරා යාමට ආසන්නව පෙනෙන දිගටි සිලින්ඩරයක හැඩයෙන් යුක්තය. පස්වන යුගය අවසානයේදී, එය එහි ආහාර රුචිය තෘප්තිමත් කරන බවක් නොපෙනෙන අතර, එය විශාල දියර පුටුවක් ඉවත් කරන විට, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ එය ඉක්මනින් එහි කොකෝන් සෑදීමට පටන් ගන්නා බවයි.
ඔබේ භෞතික විද්‍යාත්මක ගුණාංගවල අනුකම්පාව ආරම්භ වන්නේ ඔබ ආහාරයට ගෙන ඔබේ ආහාර සේද බවට හරවන විටය. පහළ තොල් වලට පහළින් සිල්ක් කඳ හෝ පේළිය පිහිටා ඇති අතර එය සිල්ක් නූල් පිටතට එන සිදුරයි. ගිලින විට, ආහාර esophagus හරහා ගමන් කරන අතර ලවණ ග්‍රන්ථි මගින් ස්‍රාවය වන තරලය ලබා ගනී. පසුකාලීනව මෙම දුස්ස්රාවී ද්‍රවයෙන් මල්බෙරි කොළවල පිෂ් ch ය ඩෙක්ස්ට්‍රින් බවට පරිවර්තනය වන අතර ආමාශය මගින් ස්‍රාවය කරන ක්ෂාරීය ද්‍රව අඛණ්ඩව ජීර්ණය හා උකහා ගැනීම සිදු කරයි. සිල්ක් සමුච්චය වන සිල්ක් ග්‍රන්ථි, ආහාර ජීර්ණ පද්ධතියට පහළින් පිහිටා ඇති දිගු දිලිසෙන නල දෙකක හැඩයෙන් යුක්ත වන අතර පේළි වලින් ඉතා කුඩා සේද නූල් එකක් පමණක් මතු වේ.
එක් එක් කීටයන් පරිභෝජනය කරන මල්බෙරි කොළ ප්‍රමාණය පණුවාගේ ආහාර රුචිය සෑහීමකට පත් නොවන විට පස්වන වයසේදී හැර විශාල ගැටලුවක් නියෝජනය නොකරයි. බිත්තර ග්‍රෑම් 25 ක පැටවුන් සඳහා, ග්‍රාමීය අභිජනනාගාරයක් සඳහා ප්‍රමාණවත් ප්‍රමාණයක්, මුළු පැටවුන් සඳහා කොළ කිලෝග්‍රෑම් 786 ක් අවශ්‍ය වේ. සාම්ප්‍රදායිකව, සේරික වගාව මුළුමනින්ම ගෘහ ක්‍රියාකාරකමක් ලෙස සලකනු ලැබේ, මන්ද එහි රැකවරණය සඳහා වැඩි බලයක් අවශ්‍ය නොවන අතර එය ළමයින්ට, කාන්තාවන්ට සහ වැඩිහිටියන්ට කළ හැකිය. අභිජනනය සඳහා වඩාත්ම සුදුසු ඉඩම් වන්නේ උණුසුම් නිවර්තන කලාපීය ප්‍රදේශවල වන අතර මීටර් 100 ට වඩා අඩු උන්නතාංශයක් ඇත. සීතල ප්‍රදේශවලද එය ලබා ගත හැකි නමුත් එකම ගුණාත්මක බවින් යුක්ත නොවේ.
කොකෝන් යනු ස්වභාවික මැජික් ආරක්ෂා කරන ප්‍රගතියකි
සිල්ක් නූල් එළියට එන්නේ ගල්වලින් ආවරණය කර ඇති දඟ පන්දු යවන්නාගෙන් වන අතර එය කහ පැහැති රබර් වර්ගයකි. පසුව එය කොකෝන් තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කරන විට උණු වතුරෙන් මෘදු වේ.
පණුවා පරිණත වූ පසු හෝ පස්වන යුගයේ අවසානයට පැමිණි පසු, එහි කොකෝන් සෑදීමට වියළි හා සුදුසු ස්ථානයක් සොයයි. පණුවන් අසනීප නොවන පරිදි පිරිසිදු කිරීම අත්‍යවශ්‍ය බැවින් ඒවා ඇති කරන අය හොඳින් විෂබීජහරණය කළ වියළි අතු වල පටකයක් තබයි. පණුවන් ආවරණයක් මතට නැග අතු වලට සම්බන්ධ අක්‍රමවත් ජාලයක් සාදයි, ඉන්පසු ඔවුන් සිරගෙදර රෙදි විවීම ආරම්භ කරයි, එය වටා ඉලිප්සාකාර ලියුම් කවරයක් සාදා, හිසෙහි චලනයන් සමඟ “8” හැඩයක් ලබා දෙයි. සිව්වන දින, පණුවා සිය සිනිඳු ග්‍රන්ථි හිස් කර ගැඹුරු නින්දේ අවධියකට යයි.
ක්‍රිසාලිස් දින විස්සකට පසු සලබයා බවට පත්වේ. පිටත්ව යන විට, සිල්ක් කෙඳි කැඩී කොකෝන් සිදුරු කරන්න. එවිට පුරුෂයා හවුල්කරුවෙකු සොයයි. ඔහු තම ගැහැනු සතා සොයාගත් විට, ඔහු ඇය මතට කොකු සවි කර ඇති අතර, බිත්තර සියල්ලම ගැබ් ගැනීම සඳහා පැය කිහිපයක් ගත වේ. ඔබේ නිෂ්පාදනය පැළඳ ටික කලකට පසු එය මිය යයි.
දහවන දින සිට ගොවීන්ට කොළ විසුරුවා හැර එක් එක් කොකෝන් වෙන් කර ඉතිරිව ඇති අපද්‍රව්‍ය හා අපද්‍රව්‍ය ඉවත් කළ හැකිය. එතෙක් ක්‍රිසාලිස් තවමත් ජීවමානව පවතින අතර රූපක ක්‍රියාවලියේ යෙදී සිටින බැවින් වාෂ්ප හෝ උණුසුම් වාතය සමඟ “දියේ ගිලීම” හරහා එය බාධා කිරීම අවශ්‍ය වේ. වහාම අපි "වියළීම" වෙත යොමු වෙමු. එය තෙතමනය වළක්වා ගැනීම සඳහා සමානව වැදගත් වේ. එයට සිහින් කෙඳි පැල්ලම් කළ හැකි බැවින් කොකෝන් ස්ථිරවම අහිමි වේ. වියළීම අවසන් වූ පසු, කොකෝන් නැවත එහි ශරීර හැඩයට පැමිණේ.
මෙහිදී ගොවියාගේ ක්‍රියාකාරකම් අවසන් වන අතර එතැන් සිට රෙදිපිළි කර්මාන්තයේ වැඩ කටයුතු ආරම්භ වේ. මීටර් 1,500 ක් පමණ නූල් තිබිය හැකි කොකෝන් මුදා හැරීම සඳහා, ඒවා 80 සිට 100ºC උෂ්ණත්වයකදී උණු වතුරෙන් මිශ්‍ර කරනු ලැබේ, එමඟින් එය රබර් හෝ ගල් භාණ්ඩ මෘදු කර පිරිසිදු කරයි. එකවර කොකෝන් කිහිපයක් එතීම අමු හෝ මැට් සිල්ක් ලෙස හැඳින්වෙන අතර, ඒකාකාරිත්වය ළඟා කර ගැනීම සඳහා අමු නූල් කිහිපයක් එකතු කර පෝෂණය කළ යුතු අතර ඒවා හැඩයට හා චලනය පහසු කිරීමට “විකෘති” කළ හැකිය. පසුව, නූල් සබන් වතුරෙන් විදිනවා, ඒවා වටා ඇති ගල් භාණ්ඩ සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවතලීම සඳහා. ක්‍රියාවලියෙන් පසු, අවසානයේ පිසින ලද සේද, ස්පර්ශයට මෘදු, නම්‍යශීලී, සුදු සහ දිලිසෙන පෙනුමක් ලැබේ.
ශල්‍යකර්මයේ ජාතික මධ්‍යස්ථානය
පිළිකා නිවර්තන කලාපය තරණය කරමින් මෙක්සිකෝවට සෙරිකල් වගාව සඳහා සහ ඇමරිකාවේ සෙසු රටවලට සාපේක්ෂව භූගෝලීය පිහිටීමක් ඇත. ලෝකයේ ශ්‍රේෂ් sil සිල්ක් නිෂ්පාදකයින්ගේ අක්ෂාංශ මත පිහිටා ඇති එය ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු බවට පත්විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එය ස්වකීය දේශීය වෙළඳපොල තෘප්තිමත් කිරීමට සමත් වී නැත.
වඩාත් අවදානමට ලක්විය හැකි ග්‍රාමීය ප්‍රජාවන් තුළ මෙම ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා කෘෂිකර්ම, පශු සම්පත් හා ග්‍රාමීය සංවර්ධන අමාත්‍යාංශය විසින් ජාතික සෙරිකල්චර් ව්‍යාපෘතිය සැලසුම් කරන ලද අතර 1991 සිට සැන් ලුයිස් පොටෝසා හි හුආස්ටෙකා කලාපයේ සේරික වගාව සඳහා වූ ජාතික මධ්‍යස්ථානය නිර්මාණය කරන ලදී.
වර්තමානයේ මධ්‍යස්ථානයේ ප්‍රධාන ක්‍රියාකාරකම වන්නේ වඩා හොඳ දෙමුහුන් වර්ගයක් ලබා ගැනීම සඳහා බිත්තරය ආරක්ෂා කිරීමයි. පණුවා සහ මල්බෙරි විශේෂවල ජානමය වැඩිදියුණු කිරීම සහ ඔක්සාකා, වේරාක්‍රස්, ගුවානාජුවාටෝ, පියුබ්ලා, චියාපාස්, ගුවෙරෙරෝ සහ ටබස්කෝ වැනි අනෙකුත් රාජ්‍ය වගා මධ්‍යස්ථාන සපයන නිෂ්පාදකයෙකු වීම. අනුවර්තන ක්රියාවලිය, විශේෂිත කාර්මික ශිල්පීන්, අති නවීන තාක්‍ෂණය, ආයෝජනය සහ මේ සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ දැනුම පිළිබඳව දායකත්වය සපයන FAO සහ ජපාන ජාත්‍යන්තර සහයෝගිතා ඒජන්සිය (JICA) වැනි ජාත්‍යන්තර සංවිධාන ද මෙම මධ්‍යස්ථානයට මැදිහත් වේ.
මෙම මධ්‍යස්ථානය ග්‍රැසියානෝ සාන්චෙස් මහ නගර සභාවේ මධ්‍යම අධිවේගී මාර්ගයේ සැන් ලුයිස් පොටෝසා-මාතේහුලා සිට කිලෝමීටර් 12.5 ක් දුරින් පිහිටා ඇත. පශු වෛද්‍ය රොමුවාල්ඩෝ ෆුඩිසාවා එන්ඩෝට අනුව, එහි අධ්‍යක්ෂක, හුආස්ටෙකා පුරාම ජපන් කාර්මික ශිල්පීන්ගේ තාක්‍ෂණය හා ක්‍රමවේදයන් සමඟ ජාතික මධ්‍යස්ථානයේ දී ලබාගත් ගුණාත්මක භාවයෙන් යුත් පණුවන් සහ සිල්ක් ලබා ගැනීමට ප්‍රශස්ත කොන්දේසි ඇත. ඔබට වසරකට ක්‍රියන්සා තුනක් සිට හතරක් දක්වා ලබා ගත හැකි අතර එය නිෂ්පාදකයින්ගේ ආදායමට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි. මෙතෙක්, ඇක්විස්මන් මහ නගර සභාවේ ලා කැසාඩා, ලොස් රෙමෙඩියොස් සහ සැන්ටා ඇනිටා ප්‍රදේශය මෙන්ම සැන් මාටින් චල්චිකුආට්ලා හි චුපඩෙරොස්ගේ ප්‍රජාව ද විය. සියඩාඩ් වැල්ස් හි ටැම්පකන් සහ ලෝපෙස් මාටියෝස් හි මෙසස් යනු විශිෂ්ට ප්‍රති .ල ලබා දෙමින් සෙරිකල් වගාව හඳුන්වා දී ඇති ප්‍රජාවන් ය. සියෙරා ජුවෙරෙස් සහ මික්ස්ටෙකා ඇල්ටා යනු ඔක්සකාන් කලාපයන් වන අතර එය සංස්කෘතික සංවර්ධන සැලැස්ම ද හඳුන්වා දී ඇති අතර එය ටක්ස්ටෙපෙක්, වෙරළ සහ මධ්‍යම නිම්න යන ප්‍රදේශ කරා ව්‍යාප්ත කිරීමට උත්සාහ කරයි. සාගර් ව්‍යාපෘතියට අනුව මල්බෙරි හෙක්ටයාර 600 ක් වැපිරීමට සහ නවවන වසර සඳහා විශිෂ්ට සිල්ක් ටොන් 900 ක් ලබා ගැනීමට සැලසුම් කර ඇත.
මුලාශ්‍රය: නොදන්නා මෙක්සිකෝ අංක 237 / නොවැම්බර් 1996
