රටේ උතුර කොතරම් දුරට විහිදී ඇත්දැයි ඔවුන් නොදැන සිටි හෙයින් ජේසු නිකායිකයන් චිහුවාආ වෙත පැමිණියහ. දහහත්වන ශතවර්ෂයේදී, වර්තමාන තත්වය එහි නිරිතදිග කොටසේ චනිපස් කලාපය ලෙස හැදින්වූ අතර සෙසු භූමි ප්‍රදේශය ඉහළ සහ පහළ තාරහුමාර අතර බෙදී ගියේය.
චිහුවාආ එවැන්ජලිස්ත සේවය සඳහා පළමු උත්සාහය පැමිණියේ ජේසු නිකායිකයන් විසින් කරන ලද චාරිකා වලිනි. මීට පෙර සිනාලෝවා ප්‍රාන්තයේ පදිංචි විය. මෙම කලාපයේ ප්‍රථම වරට ඉදිකරන ලද්දේ 1621 දී ජුවාන් කැස්ටිනි පියතුමා විසින් ඉදිකරන ලද අතර එය චනිපාස් මෙහෙයුම ලෙස හැඳින්වේ.
ජෙසුයිට්වරු ටෙපුවාන්වරුන්, ග්වාසපරාස් සහ තාරහුමාරා ඉන්දියානුවන් අතර උස්බිම්වල සේවය කළ අතර ෆ්‍රැන්සිස්කන් වැසියන් නිම්න සහ තැනිතලා වල සේවය කළහ. චනිපාස් කලාපයේ පළමු ස්ථාවර මිෂනාරිවරයා වූයේ 1632 දී දිවි පිදූ ජේසු නිකායික පියා වන ජූලියෝ පැස්කුවල් සහ මැනුවෙල් මාටිනස් පියතුමා ය. 1680 වන විට ෆ්‍රේ ජුවාන් මරියා සල්වාටෙයිරා 1690 සහ 1730 වර්ෂවලදී ඒකාබද්ධ කරන ලද මෙහෙයුමට දැඩි ආවේගයක් ලබා දුන්නේය. දහහත්වන සියවසේ මැද භාගයේදී චනිපාස් කලාපයේ ජේසු නිකායික මෙහෙයුම් හොඳම සංවිධානාත්මක හා දියුණු එකක් බවට පත්විය.
1744 දී මිගෙල් වයිට්ස් පියතුමා විසින් ඉදිකරන ලද පල්ලිය, කියුරේට් සහ මිෂනාරි මන්දිරය දකුණට වන්නට පිහිටා තිබේ. බබොරිගම් සැටෙවෝ පිහිටා ඇත්තේ එම ප්‍රදේශයේම වන අතර එය ලුයිස් මාටින් පියතුමාගේ පරිපාලනය සමඟ නව ජවයක් ලබා ගත්තේය. සහ ටුබාරෙස්, 1699 දී මැනුවෙල් ඕර්දාස් පියතුමා විසින් ආරම්භ කරන ලද අතර ඉතිහාස ian ෆීලික්ස් සෙබස්තියන්ගේ පරිපාලනය විසින් පුනර්ජීවනය කරන ලදී. දෙවැන්න පල්ලිය, නිවස, ගවයන් සහ ගොවිපළවල් වලින් වඩාත් ධනවත් එකක් ලෙස සැලකේ. මධ්යයේ සෙරොකාහුයි, ග්වාසපාරෙස්, චානිපාස්, සැන්ටා ඇනා සහ උතුරේ බබරොකොස් සහ මොරිස්ගේ දූත මණ්ඩල ඇත.
තාරහුමාරා බජා ප්‍රදේශය ප්‍රථම වරට එවැන්ජලිස්ත කරනු ලැබුවේ 1608 දී ජුවාන් ෆොන්ටේ පියතුමා විසිනි. 1639 දී ජෙරනිමෝ ෆිගියෙරෝ පියතුමා සැන් පැබ්ලෝ බැලෙසා සහ හියුජොටිටන් (සැන් ජෙරෙනිමෝ) ගේ මෙහෙයුම ඉදි කළේය. ඒ අතරම හොසේ පැස්කුවල් පියතුමා සැන් ෆෙලිපේ ගොඩනඟමින් සිටියේය. 1640 දී වර්ජිලියෝ මේස් පියතුමා විසින් ඉදිකරන ලද අවසාන මෙහෙයුම වන ලා ජෝයා, සැන්ටා මාරියා ඩි ලාස් කියුවස් සහ සැන් ජේවියර් සැවේටා ද එම තාරහුමාරා ප්‍රදේශය තුළම පිහිටා ඇත.
මෙම ආයතනයේ කේන්ද්‍රය හා උතුරට අයත් තාරහුමාරා අල්ටාහි භූමි ප්‍රදේශය සම්බන්ධයෙන්, එවැන්ජලිස්ත සේවය ආරම්භ කළේ ටාඩෝ, ග්වාඩලජාරා, සෙලාඩා, ටාර්කේ සහ නියුමාන් පියවරුන් විසිනි. මෙම කලාපයට ඇතුළත් කර ඇති දූත මණ්ඩල නම්: ටොනාචි, නොරොගාචි, නොනෝවා, නාරරාචි, සිසොගුචි, කැරිචි, සැන් බෝර්ජා, ටෙමෙචේ හෝ ටෙමෙයිචි, කොයාචි හෝ කොයාචික්, ටොමොචි හෝ ටොමොචික්, ටුටුවාකා හෝ ටුටුවාටා, පැපිගෝචි, සැන්ටෝ ටොමෝචි. දහහත්වන සියවසේ මැද භාගයේදී, චිහුවාආ හි ජේසුයිට් මෙහෙයුම කැලිෆෝනියාවේ හැරුණු විට හොඳම සංවිධානාත්මක හා පරිපාලනය බවට පත්විය.
චිහුවාආන් ප්‍රදේශයේ ෆ්‍රැන්සිස්කන්වරුන්ගේ මිෂනාරි සේවය ද විය. ආගමික පරමාර්ථය වූයේ සකාටෙකස්හි උතුරේ දැනටමත් පැවති සම්බන්ධතාවය සම්පූර්ණ කිරීමයි. ඒ සඳහා ඔවුන් චිහුවාආ සහ ඩුරැන්ගෝ හි කන්‍යාරාම ආරම්භ කළහ. ජේසු නිකායිකයන් මෙන් කන්‍යාරාමවලට ද අවිශ්වාසවන්තයින් එවැන්ජලිස්ත කිරීමේ අරමුණ ඉටු කිරීමට සිදු විය. ඉදිකරන ලද ගොඩනැගිලි උතුරේ අපේ ආර්යාව වන අතර එය දැන් සියුඩාඩ් ජුවෙරෙස්, සැන් බුවෙනවෙන්තුරා ඩි අටොටොනිල්කෝ (විලා ලෝපෙස්), සන්තියාගෝ බබොනොයාබා, පාර්රල්, සැන්ටා ඉසබෙල් ද තාරහුමාරා, සැන් පේද්‍රෝ ඩි ලොස් කොන්චෝස්, බචිනිවා හෝ බකනාවා (අපේ උපන් ආර්යාව) ), නැමිකිපා (සැන් පේද්‍රෝ ඇල්කන්ටාරා), කැරෙටාස් (සැන්ටා මාරියා ඩි ග්‍රේසියා), ජුලිම්ස්, සැන් ඇන්ඩ්‍රෙස්, නොම්බ්‍රේ ඩි ඩයොස්, සැන් ෆෙලිපේ එල් රියල් ඩි චිහුවාආ සහ කැසාස් ග්‍රෑන්ඩ්ස්.
