මවුලය, රසකැවිලි, තලෙවරා, සීනෝර් ඩි ලාස් මාරාවිලාස් සහ එහි ආකර්ශනීය center තිහාසික මධ්‍යස්ථානය සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ පුවෙබ්ලා නගරයට සුවිශේෂී ඉතිහාසයක් ඇත.
1531 අප්රේල් 16 වන දින, නිර්මාතෘ ෆ්රේ ටොරිබියෝ ඩි බෙනවෙන්ට් මොටොලිනියාගේ පරමාදර්ශී දිනය, ස්පා ani ් ards ජාතිකයින්ගේ "නගරයක් සෑදීමේ" අත්හදා බැලීම ආරම්භ කරන ලදී. ස්වාභාවික ඒවා භයානක උදාහරණයක් ලබා දෙයි. ෆ්‍රැන්සිස්කන්වරු සිතුවේ ඔවුන් මේ ආකාරයෙන් මුල් බැස ගනු ඇති බවත්, දේශයේ ආදරය ඔවුන් තුළ අවදි වන බවත්, ස්පා .් of යේ ශිල්පීය ක්‍රම සහ ක්‍රමවේදයන් ප්‍රගුණ කරමින් ඔවුන් කැපවන බවත්ය.
පෘතුගාලයේ ඉසබෙල් රැජිනගේ සහය ඇතිව, ඔවුන් "එහි ඇති වඩාත් සුදුසු ස්ථානය" සෙවූ අතර, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ ලෙස බව්තීස්ම වූ ගං ඉවුරේ පිහිටි ටැක්ස්කාලන් සහ චෝලොලන් යන පුරාණ අය අතර එය සොයා ගත්හ. සෙරාෆික් සගයන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි “පියුබ්ලා” ශුද්ධ දේවදූතයන්ගේ අනුග්‍රහය සඳහා භාර දෙන ලද අතර, ස්පා ani ් ards ජාතිකයන් 33 දෙනෙකු සහ වැන්දඹුවක් ද, අවට නගරවලින් ගෙන එන ලද ආදිවාසී සත්කාරකයන් ද එහි වාසය කිරීමට පටන් ගත්හ. ඉදිකිරීම් වල අසල්වැසියන්.
මාස කිහිපයකට පසු ගඟේ අනෙක් පැත්තට ගෙන ගිය අතර, පුනරුදයේ ආත්මයේ ගිලී සිටි ඉදිකිරීම්කරුවන් සහ මිනින්දෝරුවන් එහි අවසාන සැලසුමට සහභාගී වූ අතර, එබැවින් ග්‍රිල් හැඩය නැගෙනහිර සිට බටහිරට සහ උතුරට දකුණට පරිපූර්ණ සෘජු මාර්ගයන්ගෙන් යුක්ත වන අතර, ලා මැලින්චේ ගිනි කන්දෙහි සීතල ප්‍රවාහයන් වළක්වා ගැනීමට බටහිරට; සියලුම වීදි යාර 14 ක් පළල වූ අතර නගරයට අසමසම නාගරික භූ දර්ශනයක් ලබා දුන්නේය. භූමියේ ස්වාභාවික බෑවුම නිසා ගංවතුර ඇති නොවී වැසි ජලය ගඟට ගලා යාමට ඉඩ හැරියේය. නව පදිංචිකරුවන්ට “පියුබ්ලා” හි කර්මාන්ත ආරම්භ කළ තාක් කල් වසර තිහක් සඳහා බදු නිදහස් කිරීමක් ලබා දෙන ලද අතර එය ප්‍රීතියෙන් පිළිගත් අතර ජනගහනය වැඩි කිරීමට දායක විය.
පළමු pig රු වැඩෙන පාද ස්පා Spain ් from යෙන් ගෙන එන ලද අතර එය ක්‍රමයෙන් ව්‍යුත්පන්න නිෂ්පාදන එම්පෝරියම් එකක් විය: නව ස්පා Spain ් of යේ පළමු හැම්ස්, චොරිසෝස් සහ අනෙකුත් සොසේජස් පුබෙලාහි විය. “පොබ්ලානෝස් චිචරෝනරෝස්”, මන්ද යත්, ඔවුන්ගේ චිචරෝන් පමණක් රාජධානියේ “ගිගුරුම්” ඇති එකම ඒවා වූ බැවිනි; "පොබ්ලානෝ අනුභව කරන කරුණු හතරක්: ork රු මස්, pig රු මස් සහ pig රු මස්" යනුවෙන් පැවසීමට ද එය භාවිතා කරන ලදී.
වැඩි කල් නොගොස් රෙදි සෝදන සබන් කර්මාන්තය, රට පුරා එවැනි කීර්තියක් අත්කර ගත් “සුවඳ”, වීදුරු අත්තිවාරම් මෙන්ම කලාපයේ අවශ්‍යතා ඉක්මවා ගිය කෘෂිකර්මාන්තයක් ද, ධාන්‍ය අපනයනය කිරීම ද කැපී පෙනුණි. ප්‍රධාන වශයෙන් තිරිඟු සහ ඉරිඟු, වෙනත් දුරස්ථ කොටස් වලට. ටොලිඩෝ හි තලෙවරාගේ "විකෘති" කරන ලද පිඟන් මැටි වලින් සාදන ලද වැඩමුළු හෝ මැටි භාණ්ඩ එම ස්ථානයට සුවිශේෂී මුද්‍රාවක් ලබා දුන්නේය.
බොහෝ උත්තේජක හා මනාපයන් සහිතව, "ලා පියුබ්ලා ඩි එස්පනෝල්ස්" ගල් වළවල්, ගණන් කළ නොහැකි නිවාස සහ ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙව්මැදුරෙන් ආරම්භ වන පන්සල් වලින් පිරී තිබුනි. එපිස්කෝපල් දර්ශනය 1539 දී මෙහි ගෙන යන ලදී. එහි කබාය 1538 දී දොන් කාලෝස් අධිරාජ්‍යයා විසින් ඔහුට අවි ආයුධ ප්‍රදානය කරන ලදී. එහි සුප්‍රසිද්ධ රජතුමා විසින් "ඔබේ සියලු මාර්ගවලින් ඔබව ආරක්ෂා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ සිය දූතයන් එවා ඇත" යනුවෙන් පුරාවෘත්තයක් ලියා තිබේ.
එම ආර්ථික සහයෝගය ධනය බවට පරිවර්තනය කර නගරය තුළම ප්‍රදර්ශනය විය. දේවාල ඔවුන්ගේ ගෝලාකාර හා කුළුණු ආවරණය කිරීමට පටන් ගත්තේ අනුග්‍රාහක සාන්තුවරයන් ප්‍රකාශයට පත් කළ පොලිකෝම් ටයිල් ය: සොලෙඩාඩ්හි කළු සහ සුදු, සැන් හෝසේහි කහ සහ කොළ; නිර්මල සංකල්පයේ බ්ලූස් සහ සුදු ජාතිකයින්; සැන්ටා ක්ලාරා හි සුදු සහ කොළ. කම්මල්කරුවන් බැල්කනි, රේල් පීලි, කාලගුණ වෑන් සහ රේල් පීලි මත පියාසර කළ අතර, ගල් නිර්මාණකරුවන් ඔවුන්ගේ නිර්මාණ දොරවල් සහ ජනෙල් රාමු කිරීම, පියාසර කළ කෝනිස්, ඇටරිල් කුරුස සහ අද්භූත දොරවල් සඳහා සිය නිර්මාණ ඉදිරිපත් කළහ. පළමු අසල්වැසියන්ට උදව් කිරීමට පැමිණි ඉන්දියානුවන් ඔවුන්ගේ ආශාවන්ට හා අධික වියදම්වලට අනුකූල වීමට බොහෝ කාලයක් ගත වූ අතර ඔවුන් සදහටම රැඳී සිටියහ.
චෝලූලා, හියුජොට්සිංගෝ, කැල්පන්, තලැක්ස්කාලා සහ ඇමොසොක් යන ප්‍රාථමික ස්වදේශික කඳවුරු ක්‍රමයෙන් නාගරික ආර්ථිකයට අත්‍යවශ්‍ය අසල්වැසි ස්ථාන බවට පත්විය. පුබෙලාගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය නිසා චිත්‍ර හා මූර්ති කලාවේ විශිෂ් master තම ස්වාමිවරුන් ගෙන ආ අතර, මෙම ප්‍රදේශය තුළ මුදල් හා ඔවුන්ගේ ආනුභාවයෙන් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට අවස්ථාව සොයා ගත් අතර පන්සල් හා නිවාසවල බිත්ති අලංකාර කළහ.
පුබෙලා බිෂොප්වරු කැපී පෙනුණි. ආදර්ශවත් නඩුවක් නම්, ඕඩෙන්ෂියා හි සභාපති සහ මෙක්සිකෝවේ අගරදගුරු වයිස්රෝයි යන තනතුරු කරා ළඟා වූ දොන් ජුවාන් ද පලෆොක්ස් වයි මෙන්ඩෝසා, පුබෙලාහි රදගුරු පදවියට පත්වීමට කැමැත්තක් දැක්වූ අතර, එහිදී ඔහු ආසන දෙව්මැදුර සම්පූර්ණ කළ අතර උසස් අධ්‍යාපන විද්‍යාල කිහිපයක් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ නම දරන මහා පුස්තකාලයට අඩිතාලම දැමීය.
නාවෝ ඩි චීනය ඇකපුල්කෝ වෙත පැමිණි අයුරින්, පුබෙලා ඩි ලොස් ඇන්ජලීස් පළාතේ වැදගත්කම හා ව්‍යාප්තිය, රාජකීය මාවත පුබෙලා වෙත ගෙන යාම සඳහා වටිනා වෙළඳ භාණ්ඩ සමඟ දුම්රියවල එ ds ේරුන් පටවාගෙන ගියේය. ඒවා ස්පා Spain ් to යට නැව්ගත කිරීම සඳහා අගනුවරට හෝ කෙලින්ම වේරක්‍රූස් වෙත බෙදා හරින ලදි. නගරයේ ඉතිරිව ඇති වටිනාම වස්තූන් වන කැටරිනා ඩි සැන් ජුවාන් වැනි වහලුන් පවා: චීන පොබ්ලානා, තාමර්ටිකල් බලයන් ඇති සහ මියගිය 17 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ.
ඇය ශුද්ධකමට පෙර පාරවල් සහ මහාමාර්ග තැනූ නිහතමානී ෆ්‍රැන්සිස්කන් සෙබස්තියන් ඩි අපරිසියෝ සහ මිහිරි සොහොයුරිය මාරියා ඩි ජෙසීස්, “ලීරියෝ ඩි පුබ්ලා” යන මහත්වරුන් විසින් ඇයව රැගෙන ගිය ජුවාන් බවුටිස්ටා ඩි ජෙසීස් නම් ආරාමය අමතක නොකරමින් සිටියහ. රජවරුන්ගේ පූජාසනයේ මුලසුන හොබවන අපේ ආරක්ෂක ආර්යාවගේ සුප්‍රසිද්ධ රූපය.
ලා පියුබ්ලා ඩි ලොස් ඇන්ජලීස් ද ජනප්‍රවාද හා සිදුවීම්වල ආසනය විය. ඡන්දය ඉල්ලා යාච් pray ා කිරීම සඳහා දම්වැල්වලින් පැමිණෙන සල්ලාලයන්ගේ සිට ලා ලොරෝනා සහ එල් නහුවාල් දක්වා; "පැහැදිලි, සන්සුන් ඇස් ..." සහිත ගුටියර් ඩි සෙටිනා කවියාගේ ඛේදවාචකයන්, සෙරෙනේඩ් මෙහෙයවන විට මාරාන්තික ලෙස තුවාල ලැබීම; හෝ මාටින් ගරාතුසාගේ උපායන්; ඇත් දත් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට කසයෙන් තළා අල්ලා ගත් යුදෙව් ඩියාගෝ ද අල්වරාඩෝව අමතක නොකර, ඔහුගේ සම-ආගම්වාදීන්ගේ හිංසාවන්ට පළිගැනීමක් ලෙස හෝ ව්‍යාජ ආගන්තුකයෙකු වූ දොන් ඇන්ටෝනියෝ ද බෙනාවිඩ්ස් නම් ව්‍යාජ ආගන්තුකයෙකු සමාගමේ වරාය තුළ නිරාවරණය විය.
