ටොමල්ටෙපෙක්, එල් ටියුලේ, එට්ලා සහ ෂගුආනා වැනි විශාල ගම්මාන ඔවුන්ගේ නියෝජිතයින් මොගොටේ ගම්මානයේ පැවැත්වීමට නියමිතව තිබූ අතර, ඔවුන් මේ වන විටත් ගල් හා ඇඩෝබි වලින් සාදන ලද විශාල කාමරයක් ඉදිකර තිබුණි.
මොගෝට්හි ප්‍රධානියා ඉතා නොඉවසිලිමත් විය; ඔහුට කාමරය අතුගා දැමීමටත්, බිම මඩෙන් හා බිත්ති නැවුම් දෙහි වලින් ඔප දැමීමටත් සිදුවිය. ඔහුට ප්‍රමාණවත් තරම් ටොර්ටිලස්, බෝංචි සහ චොකලට් සාදන ලදී. මන්දයත් රැස්වීම සාදයක් මෙන් වූ බැවිනි. අනෙක් ගම්මානවල කොමසාරිස්වරු ඔවුන්ගේ ඉරණම වෙනස් කරන වැදගත් සිදුවීමක් සැමරීමට පැමිණෙනු ඇත.
විදුහල්පතිවරුන්ගේ රැස්වීම ගොළුබෙල්ලන්, බෙර සහ රැවුලකින් නිවේදනය කර තිබුණි. දැන් ඔවුන්, ඔවුන් සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රතිලාභ ලැබීමට කාලයයි.
අන්තිමේදී ඔවුන් පැමිණෙමින් සිටි අතර, සියල්ලෝම පූජා දරාගෙන ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන්ගෙන් විදේශ රටවලට යාමට අවසර ඉල්ලා සිටියහ. එකින් එක ඔවුහු තම සරල පූජාව මොගෝට් සාමිවරයාට භාර දුන්හ: මවුල භාජන, ටොර්ටිලස්, කොකෝවා, බ්ලැන්කට් සහ කොපල්, හොඳ පිළිගැනීමකින් රැස්වීම ආරම්භ කිරීම.
මහා නිවසේ පදිංචි වූ පසු, මහලු අය කතා කළේ:
“අපේ ගම්මාන නැවත එකමුතු කිරීමට කාලයයි, අප අසල සිටින සතුරන් විසින් පහසුවෙන් පරාජය කරනු ලබන බැවින් අප වෙන්ව නොසිටිය යුතුය. අපගේ ශක්තිය හා බලය එක්සත් කිරීම සඳහා අප එතැන් සිට කේන්ද්‍රීය ස්ථානයක් සෙවිය යුතුය. මෙම සහස්‍රයේ අවසානය ළං වී ඇති අතර, පොත්වල සඳහන් වන්නේ බලය හා ශක්තියෙන් පිරි නව යුගයක් ආරම්භ කිරීම සඳහා අප වෙනස් විය යුතු බවත්, කොතැනද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි ඇඟවීමක් නොමැති බවත්ය. ඔබ නව අසල්වැසි ප්‍රදේශ එක්සත් කළ යුතුයි.
තවත් අයෙක් මෙසේ පැවසීය: “දැන් තරුණ වියේ සිටින ඔබට ලොක්කන්ට ඉක්මන් වීමට හේතුවක් නැතැයි හැඟෙන්නට පුළුවන, නමුත් එය අපගේ ඉරණමයි; සමිතියක් තිබේ නම් බලය ඇත, ශක්තිය ඇත. නමුත් එය මන inary කල්පිත බලයක් නොවේ, ඔබ බොහෝ වැඩ කළ යුතු අතර, එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, අපි සියලු දෙනාම එම සමිතිය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරමු. දෙවිවරු කතා කර ඇත, ඔවුන් බොරු නොකියති, ඔබ එය දනී; අපේ ගම්වල අපි හැම දෙයක්ම දන්නවා, ගොඩනඟන්නේ කෙසේද, දඩයම් කරන්නේ, වපුරන්නේ කෙසේද; අපිත් හොඳ වෙළෙන්දන් වන අතර අපි එකම භාෂාව කතා කරමු. අප වෙන්ව සිටිය යුත්තේ ඇයි? දෙවිවරුන් පවසා ඇත්තේ අපට ශ්‍රේෂ් be වීමට අවශ්‍ය නම් ගම් එක්සත් කළ යුතු බවයි.
ප්‍රධානියෙක් මෙසේ ඇසීය. අපේ ජනතාව අපට ගරු කරන්නේ කෙසේද? පොදු ගමක අඩුවෙන් සිටීමට කැමති කවුද?
වැඩිමහල් තැනැත්තා මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. “අපේ වගේ බොහෝ මිනිසුන් සහ අප වැනි බොහෝ පවුල් මම මගේ ජීවිතයේ දැක ඇත්තෙමි. ඔවුන් සියල්ලෝම යහපත්, ශ්‍රේෂ් and හා උතුම් ය, එහෙත් ඔවුන්ට හදවතක් නැත. අප කළ යුත්තේ එයයි, අපේ ජනතාවගේ ශ්‍රේෂ් heart හදවත, අපගේ ජීවිතයේ හදවත, අපේ දරුවන්ගේ සහ අපගේ දෙවිවරුන්ගේ හදවත. අපේ දෙවිවරුන් හා දේවතාවියන් ඔවුන්ගේ ස්ථානයට සුදුසුයි, එහි, ස්වර්ගයට ආසන්නව, ජනයා සහ මිනිසුන් සමඟ, එය කිරීමට කොපමණ මුදලක් වැය කරන්නේද, ඒ සඳහා අපගේ දෑත්, අපගේ ශක්තිය හා දැනුම තිබේ. අපි අපේ ජනතාවගේ හදවත විශාල කරන්නෙමු! එම විශිෂ්ට ජයග්‍රහණයෙන් ගෞරවය ලැබෙනු ඇත.
සහභාගී වූවන්ගේ අනුමැතිය ඇතිව, ඔක්සාකා නිම්නයේ සියලුම ගම්මාන අතර ඇති විශාල සන්ධානය පොදු අරමුණක් කරා ළඟා වීමට දැනටමත් එකඟ වී තිබුණි: සැපොටෙක් ලෝකයේ අගනුවර බවට පත් කිරීම.
ඉන්පසු ඔවුන් හොඳම ස්ථානය සෙවීමේ කර්තව්‍යය ආරම්භ කළ අතර එය මිටියාවතේ බටහිර දෙසින් පිහිටි කඳු වැටියෙන් සොයා ගත් අතර, සෙර්රෝ ඩෙල් ටයිග්‍රේහි වෙනත් නගරවල මිනිසුන්ට පහර දීමට අවශ්‍ය විය හැකිය.
ගම්වල, සෑම දෙනාම එක හා සමානයි, ඔවුන් වැඩ කළා, රෝපණය කළා, එකට ජීවත් වුණා, ප්‍රධානියා හැර, දෙවිවරුන් බැලීමට හා ස්තූති කිරීමට ඔහු වගකිව යුතු විය, එබැවින් විදුහල්පතිවරු ඔවුන්ගේ හොඳම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සංවිධානය කර, සැපොටෙක් ලෝකයේ හදවත වන නගරය සැලසුම් කිරීමට සැලසුම් කළහ. .
මෙම සිදුවීම සිදුවී ඇත්තේ මීට වසර 2,500 කට පෙරය. විශාල හා කුඩා මිටියාවතේ සියලුම ගම්මාන ඔවුන්ගේ ප්‍රාග්ධනය ගොඩනැගීමේ ව්‍යාපාරයට කැපවී සිටියහ. මෙය අනාගතයේ දී විශාල ඉඩ ප්‍රමාණයක් සහිත විශාල නගරයක් බවට පත්විය. ඔවුන්ගේ ජනතාව සියවස් ගණනාවක් පුරා පවතිනු ඇති බව සැපොටෙක්වරු දැන සිටි හෙයින්, ඔවුන් පසු පරම්පරාව ඉක්මවා යාම සඳහා කැඳවනු ලැබූ තරඟයකි.
වැදගත් ගම්මානවල මෙම සන්ධානයේ ප්‍රති result ලය වූයේ ලෝකයේ හදවත ලෙස පිළිගත් සියලුම ප්‍රජාවන් ඔක්සාකා නිම්නයේ සිටින ඔවුන්ගේ වාර්ගික සහෝදරයන් සමඟ බෙදාගත් මහා සපොටෙක් නගරය වන ඕනි බියා (මොන්ටේ ඇල්බන්) ය.
ඔවුන් පත් කළ විගසම නගරයේ නව පාලකයෝ මහා ඉදිකිරීම් ව්‍යාපෘතිය සමඟ අනෙකුත් ජනතාව සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම සහතික කිරීම සඳහා යුදමය ව්‍යාපාර දියත් කිරීමට තීරණය කළ අතර ශ්‍රමය, ද්‍රව්‍ය, ආහාර සහ සියල්ලටත් වඩා ජලය වැනි වඩාත්ම අගය කළ අයිතමය. එය ලබා ගැනීම සඳහා එය අටෝයාක් ගඟෙන් බඳුන්වල හා භාජනවල පටවා ගැනීමට අවශ්‍ය විය; මේ හේතුව නිසා, ඉදිකිරීම් අතරතුර, මොන්ටේ ඇල්බන්ට මඟ පෙන්වන කඳු මුදුනට ජලය ඉහළට ඔසවා තැබීම නිරීක්ෂණය කරන ලදී.
නගරය ගොඩනැඟීමත් සමඟම නව පාලනයක් ආරම්භ වූ අතර ගම්වල ප්‍රධානීන් නව පාලකයින්ට යටත් වූ අතර ඔවුන් පූජකයන් හා රණශූරයන් වූ නිසා බුද්ධිමත් විය. එතැන් සිට නගරයේ සහ ඔක්සාකා කලාපයේ ඉරණම පාලනය කිරීමට ඔවුන් කටයුතු කළ අතර, ඔවුන් නව සැපෝටෙක් ලෝකයේ බලය නියෝජනය කළහ.
මූලාශ්රය: ඉතිහාසය අංක 3 මොන්ටේ ඇල්බන් සහ සැපොටෙක්ස් / 2000 ඔක්තෝබර්
