1936 ඔක්තෝබර් 27 වන දින නියුවෝ ලියොන්හි මොන්ටෙරේ හි උපත ලැබූ මෙක්සිකානු චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වන එන්රික් කැනල්ස් සැන්ටොස් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාව 2007 ජූනි 19 වන දින මිය ගියේය.
යක්ෂයා හා චිත්‍රය සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවය ඔබට මතකද?
මම ඉපදුණේ දැන් නව මැක්‍රොප්ලාසාහි මොන්ටෙරේ මධ්‍යයේ පිහිටි ඕචර් පිදුරු අළු නිවසක ය. යක්ෂයා උණුසුම් යැයි මම හඳුනා ගත්තෙමි, අළු බිත්තිවල කොන් අනුභව කිරීමට මා පෙලඹවූයේ තෙත් වූ විට නැවුම් මිහිරි පොළොවක් මෙන් රසයි. මම නිතරම සිතුවේ අප අසල ආරක්ෂක දේවදූතයෙක් පොළඹවන යක්ෂයෙකු සමඟ වාද කරන බවයි. “සේජාස්” නම් මහා ප්‍රධානියා, මගේ පියා දුඹුරු වලස් මිනිසෙකු වන අතර අළු අරාබි වර්ණවලින් යුත් මොසෙයික් වලින් ආවරණය කරන තෙක් යක්ෂයා ඔහුට රිද්මයකින් හෝ හේතුවක් නොමැතිව ඉරිතැලීම් වලින් බිත්ති සීරීමට සැලැස්වීය.
ඔබේ සිතුවම් ද්‍රව්‍ය වලින් පටවා ඇත, ඒ ඇයි?
මම සෑම විටම භූමියට සමීපව ජීවත් වූ අතර විවිධාකාර වර්ණ හා වයන වලින් කුතුහලයට පත් වූවෙමි: සුවඳැති කළු දම් පාට පොළොව මත බුස්ටාමාන්ටේ වල්නට් අච්චාරු ද, ඕචර් ආමන්ඩ් මත ඇගුවේගුවාස්හි ඇනකුහයිටාස් ද; සැන්ටා කැටරිනා ගඟ තරණය කිරීම එහි අසීමිත නිල් බෝල ගල් වලින්; බිෂොප්රික් හි චීස් වැනි ක්වාර්ට්ස් වර්ග සොයමින්. ඔහු මිත්‍රාස් මත වැටෙන වර්ණ ආභරණ ලෙස සැලකූ අතර, පදික වේදිකාවේ දහස් ගණනක් වූ කාසි පහක් පෙපෙනා කළේය. සෑම දෙයක්ම දෑත් හා ඇස් වලින් දැනුණි.
නමුත් ඔබේ ගීතවල කාබනිකය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද?
සෑම සතෙකුටම එහි වයනය හා වර්ණ ගෙන එන ලදී: ගෙරානියම් වල ලේඩි බග්ස්, ලා හුආස්ටෙකා හි කටුස්සන්, පිටිපස්සේ කැරමියුලස්, කහ කකුල් සහිත කැපී පෙනෙන නිල් පැහැති සෙන්ටිපීඩය, දාහක පණුවා කළු සහ දිලිසෙන රන්වන් පැහැයෙන් යුක්තය. සෑම කුඩා සතෙකුගෙන්ම මම සිතුවේ එහි දේවදූතයන්ගේ හැඩය සහ භූතයන්ගේ හැඩය. මැස්සන්ගේ පියාපත් මට දේවදූතයන්ගේ හෝ කුඩා භූතයන්ගේ පියාපත් මෙන් පෙනුනි. අඳුරු වියළි රුධිරය පුරා දිවෙන නැවුම් රුධිරයේ වර්ණය කාබනික වර්ණවල දර්ශනයකි.
ඔබේ පවුලේ කවුරුහරි චිත්‍ර ශිල්පියෙක්ද?
මම දන්නා දෙයක් නොවේ. මට කිසිවෙකුගේ අඩිපාරේ ගමන් කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය. වයස අවුරුදු දොළහක් පමණ වන විට පුද්ගල නිදහසේ පළමු පෙළඹවීම මට දැනුණු බව මම සිතමි. ඇළ කොහේවත් පැමිණියේ නැතැයි තාත්තා මට කී විට. අපි සම්පුර්ණ ඉන්දියානුවන් හෝ ස්පා Spanish ් are ජාතිකයන් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ පවුල තුළ අපගෙන් සමහරෙක් සුදු ජාතිකයින් වන අතර අනෙක් අය අඳුරු ය. තාත්තා මට කිව්වා ඇගුවෙල්ගුවාස් කාන්තාරයෙන් ඇළ මාර්ග හටගෙන ඇති බවත් අපට කිසිවක් හෝ කිසිවෙකු කෙරෙහි කැපවීමක් නැති බවත්. අපි අපේම දෙයක් කළ යුතුයි. තාත්තා මට ඉගැන්නුවා, නැත්නම් ඔබ ඔබව භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගන්නවා හෝ ඔවුන් ඔබව පාවිච්චි කරයි. වෙනත් මාර්ගයක් නොතිබුණි, නැතහොත් අපි අපේම දේවදූතයාට ඇහුම්කන් දෙන්නෙමු, නැතහොත් අපගේම භූතයාට ඇහුම්කන් දෙන්නෙමු.
ඔබ චිත්‍ර ඇඳීම හෝ පින්තාරු කිරීම ආරම්භ කළේ කවදාද?
මට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට, මම මගේ පළමු චිත්‍ර පන්ති පෞද්ගලික නිවසක ගෙන ගොස් යුරෝපීය චිත්‍ර ශිල්පියෙකුගෙන් අර්ධ පිටපත් කළ අශ්වයෙකුගේ හිසක් සාදන ලදී. හැමෝම එයට කැමති විය. මගේ නැන්දලා කිහිප දෙනෙක් සඳහන් කළ අශ්වයාට ආදරය කළ විට මම භය වුණෙමි. මට ගැහැණු ළමයින් සතුටු කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය. අවුරුදු විස්සක් තිස්සේ මට සියලු "ලස්සන" සිතුවම් වටා ගොස් මගේ නිදහස සෙවීමට සිදු විය.
ඔබේ ඉංජිනේරු සහ ආචාර්ය උපාධි?
මම යාන්ත්‍රික ඉංජිනේරු විද්‍යාව ruc ලදායී, දක්ෂ, නිරවද්‍ය, ප්‍රයෝජනවත් ලෙස භුක්ති වින්දා. සැබෑ චලනය වන මූර්ති. සමාගම් කළමණාකරනය ඉක්මනින් මා කෝපයට පත් කළේය, ඔබගෙන් කපටි කමක් අවශ්‍ය වේ; බුද්ධිය ඔබෙන් ඉල්ලන්නේ නැති තරම්ය. ඔබට ප්‍ර wisdom ාව යෝජනා කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට ඔවුන් කෝප වී ඔබව බබියාවේ තබනු ඇත. මෙතරම් කපටි ඔබව සතෙකු බවට පත් කරයි: කොයෝට්, මීයා, කුකුළා, රාජාලියා, බළලා, විශේෂයෙන් බළලා. හූස්ටන් විශ්ව විද්‍යාලයේ නවෝත්පාදන පිළිබඳ මගේ ආචාර්ය උපාධිය, දේවානුභාවයෙන් සෙවීමේ මගේ ආශාව ඉවත් කළේය; බොරු භූතයන් පිළිබඳ මගේ බිය ද එයින් ඉවත් වූ අතර මම බොරු දේවදූතයන්ට යාච් ying ා කිරීම නැවැත්තුවා. විද්‍යාව හා තාක්‍ෂණය අවබෝධ කර ගැනීමට මා උනන්දු වූයේ ඒවායේ විෂ හා නිධන් අඩංගු බැවිනි. දැන්, මනාව නිදර්ශනය කර ඇති, බියෙන් තොරව, මම වගා කරන්නේ භූතයන් හා දේවදූතයන් සැබවින්ම මගේ ය, මගේ ස්ථාවර, මගේ ආසන දෙව්මැදුරේ සිට, මගේ භූ දර්ශනයෙන් පමණි.
ඔබ රටින් පිටත ජීවත් වී තිබේද?
බ්‍රසීලයේ අවුරුදු දෙකකට ආසන්න කාලයක්; මගේ දේවදූතයා සහ භූතයා අවදි වූයේ බ්‍රසීලයේ දිගු මෙක්සිකානු සිහිනයකිනි. ප්‍රබල වෙනස නිසා යුරෝපයට සහ එක්සත් ජනපදයට ඔබ වඩාත් මෙක්සිකානු ජාතිකයින් බවට පත් කරයි, ඔවුන් ඔබ තුළට ඉවත් වීමට බල කරයි, නමුත් බ්‍රසීලය ඔබ වෙනුවෙන් මෙක්සිකානු දේ වෙනස් කරයි, මන්ද එය ඔබගේ මානව සාරධර්මවලින් ඔබව තහවුරු කරන අතර අප සතුව ඇති ප්‍රබන්ධ සහ මැටචින් ද රැගෙන යයි. මෙක්සිකානුවන්. බ්‍රසීලයේ ඇල්ෆොන්සෝ රීස් පවා මෙක්සිකෝ නගරයේ මසුන් ඇල්ලූ ඇස්ටෙක් වලින් ඉවත් කරන ලදී. රියෝහි ඔබ රස හා සුවඳ මත පදනම් වූ නයිට්වරයෙකි. විටින් විට එකිනෙකා කලබලයට පත් කළ බ්‍රසීල දේවදූතයන් හා භූතයන්, සම්බා පාසල්වල වර්ණ ගෙනැවිත්, වෙනත් කවුළු වලට ජීවය යෝජනා කළහ.
පින්තාරු කිරීමේ ප්‍රගතියක් ඔබට දැනෙනවාද?
ඉදිරියට යාමට වඩා, මම ඔබව තව තවත් ගැඹුරින් සාරාංශ කරමි. මගේ රූපමය විනෝද චාරිකාවේ දිනපොතක් තබා ගැනීමට මා එඩිතර වූ විට, වචන මගේ සිතුවමේ නොපැහැදිලි අන්තර්ගතය පිළිබඳව සංක්ෂිප්ත කිරීමට උපකාරී වන බව මට හැඟුණි. සියලු හොඳ බාහිර තීන්ත හොඳ අභ්‍යන්තර සටනක ප්‍රති result ලයකි. සෑම මතුපිටකටම වර්ණය, වයනය සහ හැඩය ඇත. සෑම බාහිර පෘෂ් surface යක් තුළම යහපත හා නපුර චලනය වන බව හෙළි වේ. යක්ෂයා ලිස්සන සුළුය, ඔහු පහර දෙන විට ඔහු ඔබෙන් බේරෙයි; සමහර විට යක්ෂයා අවුල් සහගතය, සමහර විට අඳුරු පිළිවෙල, සමහර විට නපුරු විචක්ෂණ භාවය. පින්තාරු කිරීමේදී දේවදූතයා නිරූපණය කරන්නේ ධෛර්යය, නවෝත්පාදනය, අපගේ ආත්මය ග්‍රහණය කර ගැනීමට ධෛර්යය. පින්තාරු කිරීමේදී ඔබ ඉදිරියට නොයනු ඇත, ඔබ ආවරණය කරයි.
ඔබේ සිතුවමේ මාර්ගෝපදේශය කුමක්ද?
මඟ පෙන්වීම යනු බාහිර ද්‍රව්‍යයේ කොටසකින් ඔබ පිළිබිඹු වන බව දැකීමේ අභ්‍යන්තර හැඟීමයි. මට සම්පූර්ණ පින්තූර නොපෙනේ, මට මුළු මිනිසුන්ම නොපෙනේ. මගේ අවධානයට ලක්වන වඩාත්ම ශක්තිය ඇවිස්සෙන මූලද්‍රව්‍ය එයයි. මේ අනුව, හදිසියේම මගේ හෝ වෙනත් අයගේ සිතුවම් කැබලි මගේ සත්‍යයේ නහර අඩංගු බව මට පෙනේ.
පින්තාරු කිරීම තාර්කිකද?
ඔබ සෑම දෙයක්ම තීන්ත ආලේප කරයි; ඔබේ හේතුව සමඟ, ඔබේ හැඟීම් සහ ශරීරය සමඟ. පින්තාරු කිරීම ආරම්භ කිරීම යනු තර්ක කිරීම හෝ තාර්කික කිරීම ආරම්භ කිරීම නොවේ; ඊට පටහැනිව, තීන්ත ආලේප කිරීම චාරිත්රයකි. මේ සඳහා ඔබට යම් අභ්‍යන්තර සාමයක්, යම් මූලික සමගිය අවශ්‍ය වේ; ඔබට අවකාශය, නිශ්ශබ්දතාව හෝ පාලිත ශබ්ද, ද්‍රව්‍ය, කාලය සහ මනෝභාවය අවශ්‍ය වේ.
ඔබේ සිතුවම තරමක් ශුභවාදීද? ඔබ සුභවාදීද?
මම කිසි විටෙකත් නරක කම්පනයකින් පින්තාරු නොකරමි; මම ඉතා සියුම් ශුභවාදී ආකල්පයක් වර්ධනය කර ගන්නා අතර, මා ගෙන එන්නේ නැත්නම්, මා හා ජීවිතය ගැන සෑහීමකට පත්විය නොහැකි නම්, එදින දහවල් තීන්ත ආලේප කිරීම, කඳුකරය හරහා ගමන් කිරීම හෝ බුරුසු පිරිසිදු කිරීම, කඩදාසි සවි කිරීම, නරක කම්පන පහව යන තෙක් මම හොඳ නැත. මට අවශ්‍ය වන්නේ මගේ උද්යෝගය, අප සියල්ලන්ම ඇතුළට ගෙන එන අභ්‍යන්තර දෙවියන්, මගේ දේවදූතයන්ගේ හිමිකරු සහ මගේ භූතයන් අල්ලා ගැනීමටයි. අ crying නවාට වඩා ගායනය දුෂ්කර ය, අවම වශයෙන් මට නම්, මම එය වඩාත් වැදගත් යැයි සලකන්නේ අප එකිනෙකා ධෛර්යමත් කළ යුතු බැවිනි.
ඔබ ජීවත් වීමට පින්තාරු කරනවාද නැත්නම් ඔබ පින්තාරු කිරීමට ජීවත් වෙනවාද?
ජීවිතය, එය දිගු කලක් නොපවතින නමුත්, අතිමහත් ය, එය අභිරහස් වලින් පිරී තිබේ; තර්කානුකූලව එය කලාවට වඩා විශාල වන අතර කලාව ඕනෑම රටකට වඩා විශාල ය.
ඔවුන් කියන්නේ ඔබේ සිතුවම ඉතා මෙක්සිකානු බවයි, එය ඇත්තක්ද?
මම මෙක්සිකානු ජාතිකයෙක් වන අතර මම ඉතා සතුටට පත්වන අතර එක් අයෙකු වීමට මට උත්සාහයක් අවශ්‍ය නැත - ඔබ හේතු වන දේ කරන විට, ඔබ කරන දේ කරන විට සහ ඔබේ කාර්යයන් සඳහා ඔබම පරිවර්තනය කිරීමට පූර්ණ විශ්වාසයෙන් යුතුව ඔබම විසි කරන විට එය වඩාත් මෙක්සිකානු වේ.
ගැලරි සහ කෞතුකාගාර සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවය කුමක්ද?
1981 සිට ආටේ ඇක්ටිව් මෙක්සිකානෝ ඩි මොන්ටෙරේ මට සහාය දැක්වීය, එවකට මොන්ටෙරේ කෞතුකාගාරය, මෙක්සිකානු කලාභවන, ටමායෝ කෞතුකාගාරය, ලලිත කලා, චැපුල්ටෙපෙක් කෞතුකාගාරය, හෝසේ ලුයිස් කියුවස් කෞතුකාගාරය; ඔක්සාකා හි ක්වෙට්සාලි ගැලරිය, මාකෝ ඩි මොන්ටෙරේ සහ අවසානයේ පුබෙලාහි ඇම්පාරෝ කෞතුකාගාරය, එය මගේ කෘතිවල හොඳ එකතුවක් ලබා ගෙන ඇත. මම පැරිස්, බොගෝටා සහ විවිධ නගරවල ප්‍රදර්ශනය කර ඇත්තෙමි. මට හොඳ සහ නරක සමාලෝචන තිබේ; මම ඉන්නේ රණ්ඩුවක නමුත් මගේ එකම කනස්සල්ල මගේ ඊළඟ සිතුවමයි.
ඔබ කවුද, ඔබ කවුද?
මම කවුදැයි හෝ මම කවුරුන්දැයි මම නොදනිමි, නමුත් මම කරන්නේ කුමක්දැයි මම දනිමි, එබැවින් මම පින්තූර චිත්‍ර ශිල්පියෙක්, ගල් වැඩ කරන්නෙක්, මම මැටි දණ ගසමි, වීදුරු ඔප දැමුවෙමි, මම සිතන්නේ සම්පූර්ණ වර්ණ සන්සෙරා ය. එසේම, මම සිටගෙන වෙහෙසට පත්වන විට, චිත්‍ර, තාක්‍ෂණය සහ දේශපාලන කරුණු පිළිබඳව වාඩි වී ලිවීමට මම කැමතියි. නමුත් මම වැඩිපුරම කැමති කොණ්ඩය ටිකක් ගැළපෙන ගැහැණු සතුන්ය.
