මෙක්සිකෝවේ පළමු මුද්‍රණාලය පිහිටුවන ලද්දේ කෙසේද සහ කවදාදැයි ඔබ දන්නවාද? ජුවාන් පැබ්ලොස් යනු කවුදැයි ඔබ දන්නවාද? මෙම වැදගත් චරිතය සහ මුද්‍රණ යන්ත්‍රයක් ලෙස ඔහු කළ සේවය ගැන වැඩි විස්තර දැනගන්න.
මෙක්සිකෝවේ මුද්‍රණාලය පිහිටුවීම යනු බටහිර ක්‍රිස්තියානි චින්තනය ව්‍යාප්ත කිරීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය හා අත්‍යවශ්‍ය කටයුත්තකි. එකම පරමාදර්ශය කරා යොමු වූ විවිධ මූලද්‍රව්‍යයන්ගේ සංයෝජනය එය ඉල්ලා සිටියේය: දිගුකාලීන ආයෝජනයක අවදානමෙහි අර්ථය සැලකිල්ලට ගැනීම සහ ස්ථීරභාවය සහ අධිෂ් mination ානයෙන් යුතුව වෙනත් විවිධ දුෂ්කරතා මඟහරවා ගැනීම. අපේ රටේ මුද්‍රණාලයේ කේන්ද්‍රීය පුද්ගලයන්, අනුග්‍රාහකයින් සහ ප්‍රවර්ධකයන් වශයෙන් අපට මෙක්සිකෝවේ පළමු රදගුරු ෆ්‍රේ ජුවාන් ද සුමරාගා සහ නව ස්පා .් of යේ පළමු විශාරද ඩොන් ඇන්ටෝනියෝ ද මෙන්ඩෝසා ඇත.
සමාගමේ ප්‍රධාන ක්‍රීඩකයන් අතර සෙවිල් හි පිහිටුවන ලද ජර්මානු මුද්‍රණ යන්ත්‍රයක් වන ජුවාන් ක්‍රොම්බර්ගර්, නිව් ස්පා Spain ් in යේ අනුබද්ධිත ආයතනයක් පිහිටුවීම සඳහා ප්‍රාග්ධනය සහිත කීර්තිමත් ප්‍රකාශන ආයතනයක හිමිකරු සහ ක්‍රොම්බර්ගර්ගේ වැඩමුළු නිලධාරි ජුවාන් පැබ්ලොස්, පිටපත් රචකයෙකු හෝ ලිපි රචකයෙකු ලෙස ඇතුළත් වේ. අච්චුවකින් මුද්‍රණාලය සොයා ගැනීමට ඔහුට විශ්වාසයක් තිබූ අතර, තම සේවායෝජකයාගේ වැඩමුළුව පිහිටුවීම සඳහා නව මහාද්වීපයට යාමේ අදහස ගැන ඔහු සතුටු විය. හුවමාරුව වශයෙන්, සංචාරක වියදම් අඩු කිරීමෙන් සහ මෙක්සිකෝ නගරයේ මුද්‍රණාලය පිහිටුවීමෙන් පසු, ඔහු වසර දහයක කොන්ත්‍රාත්තුවක්, ඔහුගේ වැඩවලින් උපයා ගත් ආදායමෙන් පහෙන් එකක් සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ සේවය ලබා ගත්තේය.
මුද්‍රණාලය, තීන්ත, කඩදාසි සහ වෙනත් උපකරණ මිලදී ගැනීම මෙන්ම ඔහුගේ බිරිඳ සහ තවත් සගයන් දෙදෙනෙකු සමඟ ඔහු යන ගමනේ වියදම් යන දෙකම සඳහා ජුවාන් ක්‍රොම්බර්ගර් වෙතින් ජුවාන් පැබ්ලොස් 120,000 ක් ලබා ගත්තේය. සමාගමේ මුළු පිරිවැය මරවේඩ 195,000 ක් හෙවත් ඩකට් 520 කි. ඉතාලි සම්භවයක් ඇති ජුවාන් පැබ්ලොස්, ස්පා Spanish ් in භාෂාවෙන් අප දැනටමත් දන්නා ජියෝවානි පාවෝලි, ඔහුගේ බිරිඳ ජෙරෙනිමා ගුටරෙස් සමඟ 1539 සැප්තැම්බර් සහ ඔක්තෝබර් අතර මෙක්සිකෝ නගරයට පැමිණියේය. වෙළඳාමේ මාධ්‍යවේදියෙකු වන ගිල් බාබෙරෝ සහ කළු දාසයා.
ඔහුගේ අනුග්‍රාහකයන්ගේ සහාය ඇතිව ජුවාන් පැබ්ලොස්, “කැසා ඩි ජුවාන් ක්‍රොම්බර්ගර්” වැඩමුළුව බිෂොප් සුමරාගාට අයත් කැසා ඩි ලාස් කැම්පානස් හි පිහිටුවන ලදි. ඇත්ත, හිටපු අගරදගුරුගේ පැත්ත ඉදිරිපිට. 1540 අප්‍රියෙල් මාසයේදී මෙම වැඩමුළුව විවෘත විය. ගෙරානිමා ගුටීරෙස් නිවසේ පාලකයෙකු ලෙස වැටුපක් ගෙන එන්නේ නැතිව නඩත්තු කිරීම පමණි.
ක්‍රොම්බර්ගර්ගේ සමාගම
මෙක්සිකෝවේ මුද්‍රණාලයක් තිබීම සහ සියලු පී ulties හා විද්‍යාවන්ගෙන් පොත් ගෙන ඒමේ සුවිශේෂී වරප්‍රසාදය ජුවාන් ක්‍රොම්බර්ගර්ට ලබා දුන්නේ වයිස්රෝයි මෙන්ඩෝසා ය; හැඟීම් ගෙවීම වනුයේ එක් පත්රයකට රිදී හතරෙන් පංගුවකි, එනම් සෑම මුද්රිත පත්රයක් සඳහාම මාරාවෙඩ් 8.5 ක් සහ මම ස්පා .් from යෙන් ගෙනා පොත්වල ලාභයෙන් සියයට සියයක් ය. මෙම වරප්‍රසාද නිසැකවම ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ ක්‍රොම්බර්ගර් විසින් දක්ෂ පොත් වෙළෙන්දෙකු වීමට අමතරව 1535 සිට අනෙකුත් ජර්මානුවන් සමඟ සහයෝගයෙන් සල්ටෙපෙක් හි පතල් කැණීම් කටයුතු සඳහා උනන්දුවක් දැක්වූ අයයි. ජුවාන් ක්‍රොම්බර්ගර් 1540 සැප්තැම්බර් 8 වන දින මිය ගියේය. මුද්‍රණ ව්‍යාපාරය ආරම්භ කිරීමෙන් පසුව.
ඔහුගේ උරුමක්කාරයන් රජුගෙන් ලබා ගත්තේ මෙන්ඩෝසා සමඟ වසර දහයක කාලයක් සඳහා එකඟ වූ දෙය සනාථ කිරීම වන අතර සහතිකය තලවේරා හි 1542 පෙබරවාරි 2 වන දින අත්සන් කරන ලදී. දින කිහිපයකට පසු, එම මාසයේම සහ වර්ෂයේ 17 වන දින, සභාවේ සභාව මෙක්සිකෝ නගරය ජුවාන් පැබ්ලෝස්ට අසල්වැසියා යන පදවි නාමය ලබා දුන් අතර, 1543 මැයි 8 වන දින ඔහු සැන් පැබ්ලෝ අසල්වැසි නිවසක පිහිටි නිවසක් ඉදිකිරීම සඳහා ඉඩමක් ලබා ගත්තේය. ත්‍රිත්වය. මුද්‍රණ ව්‍යාපාරයට අපේක්ෂිත සංවර්ධනයක් නොතිබුණද, ජුවාන් පැබ්ලොස් තමන්ව ස්ථාපිත කර මෙක්සිකෝවේ රැඳී සිටීමට ඇති කැමැත්ත මෙම දත්ත මගින් සනාථ කරයි. සමාගමේ වර්ධනය සඳහා අවශ්‍ය වේ. තමා දුප්පත් බවත්, තනතුරක් නොමැති බවත්, තමාට ලැබුණු දානයට ස්තූතිවන්ත වන බවත්, ජුවාන් පැබ්ලොස් විසින්ම විශාරදයා ඇමතූ ස්මාරකයක පැමිණිලි කළේය.
පෙනෙන විදිහට මුද්‍රණ ව්‍යාපාරය ක්‍රොම්බර්ගර්වරුන්ගේ අපේක්ෂාවන් සපුරාලීමට සමත් නොවීය. මෙන්ඩෝසා, මුද්‍රණාලයේ ස්ථීරභාවයට අනුග්‍රහය දැක්වීමේ අරමුණින් මෙක්සිකෝවේ සිය පියාගේ වැඩමුළුව සංරක්ෂණය කිරීමේදී මෙම මුද්‍රණාලයේ උරුමක්කාරයින්ගේ උනන්දුව දිරිගැන්වීම සඳහා වැඩි ලාභදායී ප්‍රදානයන් ලබා දුන්නේය. 1542 ජුනි 7 වන දින ඔවුන්ට බෝග සඳහා ඉඩම් අශ්වාරෝහකයක් සහ සල්ටෙපෙක්හි ගව ගොවිපළක් ලැබුණි. වසරකට පසුව (1543 ජුනි 8) සල්ටෙපෙක්හි ඛනිජයක් වන ටස්කල්ටිට්ලන් ගඟේ ලෝහ ඇඹරීමට හා උණු කිරීමට මෝල් අඩවි දෙකක් නැවත ඔවුන් වෙත ලැබුණි.
කෙසේ වෙතත්, මෙම වරප්‍රසාද සහ ප්‍රදානයන් තිබියදීත්, ක්‍රොම්බර්ගර් ගෘහස්ථයන් බලධාරීන් අපේක්ෂා කළ පරිදි මුද්‍රණාලයට සේවය නොකළහ. සුමරගා සහ මෙන්ඩෝසා සහ පසුව මෙක්සිකෝවේ ඕඩෙන්ෂියා යන දෙදෙනාම රජුට පැමිණිලි කළේ මුද්‍රණය, කඩදාසි සහ තීන්ත සඳහා අත්‍යවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය සැපයීම මෙන්ම පොත් නැව්ගත කිරීම සඳහා අවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය ලබා දීමේ දී අනුකූල නොවීම පිළිබඳව ය. 1545 දී ඔවුහු ස්වෛරීගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ක්‍රොම්බර්ගර් පවුලෙන් මෙම වගකීම ඉටු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිමින් ඔවුන්ට කලින් ලබා දී ඇති වරප්‍රසාද අනුව ය. "හවුස් ඔෆ් ජුවාන් ක්‍රොම්බර්ගර්" නමින් පළමු මුද්‍රණාලය 1548 දක්වා පැවතුනද, 1546 සිට එය එලෙසම නතර විය. ජුවාන් පැබ්ලොස් විසින් පොත් සහ පත්‍රිකා මුද්‍රණය කරන ලද අතර ඒවා බොහෝ දුරට ආගමික ස්වරූපයක් ගත් අතර ඒවායින් මාතෘකා අටක් 1539-44 කාල පරිච්ඡේදයේදී ද තවත් හයක් 1546 සිට 1548 දක්වා ද ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත.
සමහර විට ක්‍රොම්බර්ගර්වරුන්ට එරෙහි පැමිණිලි සහ බලපෑම් මුද්‍රණාලය ජුවාන් පැබ්ලොස් වෙත පැවරීමට කැමති විය. 1548 සිට මෙහි හිමිකරු, විකිණීම සිදු වූ බරපතල කොන්දේසි හේතුවෙන් විශාල ණය ප්‍රමාණයක් තිබුණද, ඔහු හිටපු හිමිකරුවන්ට සහ පසුව ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූ දොන් ලුයිස් ද වෙලාස්කෝගේ වරප්‍රසාද අනුමත කරමින් වයිස්රෝයි මෙන්ඩෝසාගෙන් ලබා ගත්තේය.
මේ ආකාරයට ඔහු 1559 අගෝස්තු දක්වා සුවිශේෂී බලපත්‍රයද භුක්ති වින්දා. මුද්‍රණ ශිල්පියෙකු ලෙස ජුවාන් පැබ්ලොස්ගේ නම පළමු වරට ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ස්පා Spanish ් and හා මෙක්සිකානු භාෂාවලින් 1548 ජනවාරි 17 වන දින සම්පූර්ණ විය. සමහර අවස්ථාවලදී ඔහු එය එකතු කළේය ඔහුගේ සම්භවය හෝ ප්‍රභවය: "ලුම්බාර්ඩෝ" හෝ "බ්‍රිසන්ස්" ඔහු ලොම්බාර්ඩි හි බ්‍රෙසියාහි උපන් අයෙකි.
1550 දී පමණ අපගේ මුද්‍රණ යන්ත්‍රය රන් තාරාවන් 500 ක ණයක් ලබා ගත් විට වැඩමුළුවේ තත්වය වෙනස් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු සෙවිල්හි මුදල් උපයන්නා වූ බල්ටසාර් ගබියානෝ සහ ස්පා Spain ් to යට සංචාරය කරමින් සිටි මෙක්සිකෝවේ ප්‍රචණ්ඩ අසල්වැසියෙකු වන ජුවාන් ලෝපෙස්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මෙක්සිකෝවේ වෙළඳාමේ යෙදෙන ලෙස පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු, මුද්‍රණ නිලධාරීන් සොයා ගන්නා ලෙසයි.
එම වසරේම සැප්තැම්බර් මාසයේදී සෙවිල්හිදී ටොමේ රිකෝ, වෙඩික්කරු (මුද්‍රණකරු), ජුවාන් මුනෝස් නිර්මාපකයෙකු (නිර්මාපකයෙකු) සහ ලිපි නිර්මාතෘ ඇන්ටෝනියෝ ඩි එස්පිනෝසා සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගන්නා ලදී. මෙක්සිකෝව සහ ජුවාන් පැබ්ලොස්ගේ මුද්‍රණාලයේ වසර තුනක් සේවය කිරීම, ඔහු වේරාක්‍රූස් වෙත ගොඩ බැසීමෙන් ගණනය කෙරේ. සාගරයේ සංචාරය සඳහා ඔවුන්ට ගමන් මාර්ගය සහ ආහාර සහ මෙක්සිකෝ නගරයට මාරුවීම සඳහා අශ්වයෙකු ලබා දෙනු ඇත.
ඔවුන් පැමිණියේ 1551 අග භාගයේදී බව විශ්වාස කෙරේ; කෙසේ වෙතත්, 1553 වන තෙක් වෙළඳසැල විසින් නිතිපතා වැඩ කටයුතු දියුණු කරන ලදී. ඇන්ටෝනියෝ ඩි එස්පිනෝසාගේ පැමිණීම රෝමානු හා සාපරාධී යතුරු පුවරු සහ නව දැව කට්ටි භාවිතයෙන් පෙන්නුම් කෙරුණු අතර, එදිනට පෙර පොත් සහ මුද්රිත ද්‍රව්‍යවල මුද්‍රණ හා ශෛලිය අභිබවා යාමට මෙම ක්‍රමවේදයන් සාක්ෂාත් කර ගන්නා ලදී.
මුද්‍රණාලයේ පළමු අදියරේ සිට “ක්‍රොම්බර්ගර්ගේ නිවසේ” යන නම සහිතව අපට පහත කෘති උපුටා දැක්විය හැකිය: මෙම ස්වාභාවික ඉන්දියානුවන්ගේ භාවිතය සඳහා අපගේ ශුද්ධ කතෝලික ඇදහිල්ලේ අත්‍යවශ්‍යම දෑ අඩංගු මෙක්සිකානු සහ ස්පා Spanish ් language භාෂාවෙන් කෙටියෙන් හා වඩා සංසන්දනාත්මක ක්‍රිස්තියානි ධර්මය. ඔවුන්ගේ ආත්මවල ගැළවීම.
මෙක්සිකෝවේ මුද්‍රණය කරන ලද පළමු කෘතිය මෙය බව විශ්වාස කෙරේ, වැඩිහිටි අත්පොත එහි අවසාන පිටු තුන දන්නා අතර එය 1540 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර 1539 දී පල්ලියේ මණ්ඩලය විසින් නියෝග කරන ලදී, සහ නැවත සිදු වූ භයානක භූමිකම්පාවේ සම්බන්ධතාවය ග්වාතමාලා නගරය 1541 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
1544 දී පොදුවේ සෑම කෙනෙකුටම අදහස් කරන 1543 හි කෙටි ධර්මය විසින් මේවා අනුගමනය කරන ලදී; ජුවාන් ගර්සන්ගේ ත්‍රෛපාර්ශවය, එය ආ ments ා සහ පාපොච්චාරණය පිළිබඳ මූලධර්මය විදහා දැක්වීමකි, උපග්‍රන්ථයක් ලෙස හොඳින් මිය යාමේ කලාවක් ඇත; ආගමික උත්සව වලදී අසභ්‍ය නැටුම් හා ප්‍රීති ප්‍රමෝදය ශක්තිමත් කිරීම අරමුණු කරගත් පෙළපාලි පැවැත්වෙන ආකාරය හා ඉන්දියානුවන්ට පමණක් යොමු වූ ෆ්‍රේ පේද්‍රෝ ඩි කෝර්ඩෝබාගේ මූලධර්මය පිළිබඳව විස්තර කෙරෙන කෙටි සංයුක්තය.
ප්‍රකාශන ආයතනය ලෙස ක්‍රොම්බර්ගර් නමින් අවසන් වරට සාදන ලද පොත වූයේ 1546 දිනැති ෆ්‍රේ ඇලොන්සෝ ඩි මොලිනාගේ කෙටි ක්‍රිස්තියානි ධර්මයයි. මුද්‍රණ යන්ත්‍රයේ නමක් නොමැතිව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කෘති දෙකක්, නැති මිනිසුන් සඳහා වඩාත්ම සත්‍ය හා සැබෑ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය විය. විචාර බුද්ධිය සහ ලිපි (1546 දෙසැම්බර්) සහ කිතුනුවන්ගේ ජීවිතය හා වේලාව ඇණවුම් කිරීමේ කෙටි ක්‍රිස්තියානි නීතිය (1547 දී). එක් වැඩමුළුවක් සහ අනෙක අතර මෙම සංක්‍රාන්ති අවධිය: ක්‍රොම්බර්ගර්-ජුවාන් පැබ්ලොස්, ආරම්භක මාරුවීම් සාකච්ඡා නිසා හෝ පාර්ශ්වයන් අතර ස්ථාපිත කර ඇති කොන්ත්‍රාත්තුව ඉටු නොවීම නිසා විය හැකිය.
ජුවාන් පැබ්ලොස්, ඇමරිකාවේ ගුටන්බර්ග්
1548 දී ජුවාන් පැබ්ලෝස් විසින් ආ d ා පනත් සහ නීති සම්පාදනය කරන ලදී. පස්වන චාල්ස් අධිරාජ්‍යයාගේ කබාය කවරයේ සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ විවිධ සංස්කරණවල ඩොමිනිකානුවන්ගේ කබාය භාවිතා කළේය. 1553 දක්වා සකස් කරන ලද සියලුම සංස්කරණ වලදී, ජුවාන් පැබ්ලෝස් ගොතික් අකුර සහ ආවරණවල ඇති විශාල කැටයම් කැටයම් පිළිපැද්දා.
ජුවාන් පැබ්ලොස්ගේ දෙවන අදියර, එස්පිනෝසාගේ පැත්තෙන් (1553-1560) කෙටි හා සමෘද්ධිමත් වූ අතර, එම නිසා මෙක්සිකෝවේ එකම මුද්‍රණාලය තිබීමේ සුවිශේෂත්වය පිළිබඳ ආරවුලක් ඇති විය. මේ වන විටත් 1558 ඔක්තෝබර් මාසයේදී රජතුමා එස්පිනෝසාට සහ තවත් මුද්‍රණ නිලධාරීන් තිදෙනෙකුට තමාගේම ව්‍යාපාරයක් කිරීමට අවසර ලබා දුන්නේය.
මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ සිට, ෆ්‍රේ ඇලොන්සෝ ඩි ලා වේරක්‍රස්ගේ කෘති කිහිපයක් පවා උපුටා දැක්විය හැකිය: ඩයලෙක්ටිකා විසර්ජනය සහ පෙළ ඇරිස්ටැටෙලිස් සහ හඳුනාගැනීමේ සාරාංශය, 1554 සිට; භෞතික සමපේක්ෂනය, 1557 හි කොම්පෙන්ඩියම් ස්පේරා සහකාරිය, සහ 1559 හි ස්පෙකියුලම් කොනියුජියෝරම්. 1559 දී.
ගුටන්බර්ග්ගේ මුද්‍රණාලය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම. මේන්ස් හි ගුටන්බර්ග් කෞතුකාගාරයේ අත්පොතෙන් ගත් කර්නල් ජුවාන් පැබ්ලොස් ග්‍රැෆික් කලා කෞතුකාගාරය. ආමන්ඩෝ බර්ලේන් ෂාෆ්ලර් සංස්කෘතික හා කලා පදනම, ඒ.සී. මෙම කෘති මෙක්සිකෝවේ ජාතික පුස්තකාලය විසින් ආරක්ෂා කරන ලද එකතුවෙහි ඇත. ජුවාන් පැබ්ලොස් විසින් අවසන් වරට මුද්‍රණය කරන ලද්දේ 1560 ජූලි මාසයේදී දර්ශනය වූ අත්පොත සක්‍රමේටෝරම් ය. එම වසරේ මුද්‍රණාලය එහි දොරවල් වසා දැමීය. ලොම්බාර්ඩ් මිය ගියේ ජූලි සහ අගෝස්තු මාස අතර බව විශ්වාස කෙරේ. 1563 දී ඔහුගේ වැන්දඹුව ජුවාන් පැබ්ලොස්ගේ දියණිය වන මාරියා ඩි ෆිගියෙරෝවා සමඟ විවාහ වූ පේද්‍රෝ ඕචාර්ටේට මුද්‍රණාලය බදු දුන්නේය.
මුද්‍රණාලයේ පළමු අදියර සඳහා සංස්කාරකවරුන් ලෙස ක්‍රොම්බර්ගර් සහ ජුවාන් පැබ්ලොස් ද, 168 වන සියවසේ දී මුද්‍රණය කරන ලද යැයි කියනු ලබන 308 සහ 320 යැයි කියනු ලබන මාතෘකා 35 ක් ද, ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේ දී මුද්‍රණාලයට ඇති වූ උත්පාතය පෙන්නුම් කරයි.
මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ දක්නට ලැබෙන මුද්‍රණ යන්ත්‍ර සහ පොත් අලෙවිකරුවන් වූයේ ඇන්ටෝනියෝ ඩි එස්පිනෝසා (1559-1576), පේද්‍රෝ බාලි (1575-1600) සහ ඇන්ටෝනියෝ රිකාඩෝ (1577-1579) ය. රට.
මුද්‍රණාලය එහි ආරම්භයේ දී ස්වදේශිකයන්ගේ ක්‍රිස්තියානිකරණයට සහභාගී වීම සඳහා ප්‍රධාන වශයෙන් දේශීය භාෂාවලින් ප්‍රාථමික හා මූලධර්ම ප්‍රකාශයට පත් කළ ද, සියවස අවසාන වන විට එය විවිධාකාර ස්වභාවයකින් යුත් විෂයයන් ආවරණය කර තිබුණි.
මුද්රිත වචනය ස්වදේශිකයන් අතර ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ව්‍යාප්ත වීමට දායක වූ අතර එවැන්ජලිස්තවරුන්, ඉගැන්වීම් කරුවන් සහ දේශකයන් වශයෙන් එය ඉගැන්වීමේ මෙහෙවර ඇති අයට සහාය විය; ඒ අතරම, එය ස්වදේශික භාෂාවන් විසුරුවා හැරීමේ මාධ්‍යයක් වූ අතර ඒවා “කලාව” තුළ සවි කිරීම මෙන්ම මෙම උපභාෂා වල වචන මාලාවද, සතුරන් විසින් කැස්ටිලියානු අක්ෂර දක්වා අඩු කරන ලදී.
නව ලෝකයට පැමිණි ස්පා ani ් ards ජාතිකයන්ගේ ඇදහිල්ල හා සදාචාරය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ආගමික ස්වභාවයකින් යුත් කෘති තුළින් මුද්‍රණාලය ද පෝෂණය විය. මුද්‍රණ ශිල්පීන් විශේෂයෙන් වෛද්‍ය විද්‍යාව, ආගමික හා සිවිල් අයිතිවාසිකම්, ස්වාභාවික විද්‍යාව, සංචලනය, ඉතිහාසය සහ විද්‍යාව යන කරුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ අතර, සමාජීය වශයෙන් ඉහළ මට්ටමේ සංස්කෘතියක් ප්‍රවර්ධනය කරමින් විශ්වීය දැනුමට ඔවුන්ගේ දායකත්වය වෙනුවෙන් විශිෂ්ට පුද්ගලයින් කැපී පෙනුණි. මෙම ග්‍රන්ථ නාමාවලිය අපගේ වර්තමාන සංස්කෘතියට වටිනා උරුමයක් නියෝජනය කරයි.
ස්ටෙලා මාරියා ගොන්සාලෙස් සිසෙරෝ ඉතිහාසයේ වෛද්‍යවරියකි. ඇය දැනට මානව විද්‍යාව හා ඉතිහාසය පිළිබඳ ජාතික පුස්තකාලයේ අධ්‍යක්ෂකවරියයි.
ග්‍රන්ථ නාමාවලිය
මෙක්සිකෝවේ එන්සයික්ලොපීඩියා, එන්සයික්ලොපීඩියා බ්‍රිටැනිකා ඩි මෙක්සිකෝ සඳහා විශේෂ සංස්කරණය, 1993, ටී .7.
16 වන සියවසේ මෙක්සිකානු ග්‍රන්ථ නාමාවලිය, ගාර්ෂියා ඉකාස්බල්සෙටා, ජොකුවින්, මෙක්සිකෝවේ ඇගුස්ටින් මිලර්ස් කාලෝ විසින් සංස්කරණය කරන ලද ෆොන්ඩෝ ඩි සංස්කෘතික එකොනමිකා, 1954.
ග්‍රිෆින් ක්ලයිව්, ලොස් ක්‍රොම්බර්ගර්, මැඩ්රිඩ් හි සෙවිල් සහ මෙක්සිකෝවේ 16 වන සියවසේ මුද්‍රණාලයක කතාව, හිස්පැනික් සංස්කෘතියේ සංස්කරණ, 1991.
ස්ටෝල්ස් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රේ, ඒ.එම්. ඇන්ටෝනියෝ ඩි එස්පිනෝසා, දෙවන මෙක්සිකානු මුද්‍රණ යන්ත්‍රය, මෙක්සිකෝවේ ජාතික ස්වයං පාලන විශ්ව විද්‍යාලය, 1989.
යෙහෝෆ් කබ්රෙරා, ජෙසීස්, 16 වන සියවසේ මෙක්සිකෝවේ මෙක්සිකෝවේ ජාතික පුස්තකාලයේ, මෙක්සිකෝවේ ජාතික ස්වාධීන විශ්ව විද්‍යාලයේ, 1990.
සුලෙයිකා ගෝරාට්, රෝමානු, ලොස් ෆ්‍රැන්සිස්කනෝස් සහ මැක්සිකෝ, මෙක්සිකෝ, යූඑන්ඒඑම්, 1991 හි මුද්‍රණාලය.
