හුවාස්ටෙකෝස් දේශය හරහා I.

Pin
Send
Share
Send

මුල් කාලයේ සිටම හුවාස්ටෙකා භාෂාවේ කථිකයන් සැලකිය යුතු සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායක් ඇති කළ අතර එය හිස්පැනික් පූර්ව මෙක්සිකෝවේ වාසය කළ අනෙකුත් ජනයාට වඩා වෙනස් විය.

ඔවුන් තම වාසස්ථානය ලෙස තෝරාගත්තේ ගල්ෆ් වෙරළ ලෙස හැඳින්වෙන විශාල කලාපයේ උතුරු කොටසයි. දකුණට, කැසෝන් ගංගාව - වේරක්‍රූස් සහ උතුරට සොටෝ ලා මරීනා ගංගාව - තමවුලිපාස් යන සීමාවන් ලෙස ගතහොත් මෙය මනාව වෙන් කළ හැකිය. නැඟෙනහිර දෙසින් එය මෙක්සිකෝ බොක්කෙන් මායිම් වන අතර බටහිරට එය වර්තමාන සැන් ලුයිස් පොටෝසා, ක්වෙටාරෝ සහ හිඩාල්ගෝ යන ප්‍රාන්තවල වැදගත් කොටස් අත්පත් කර ගැනීමට සමත් විය.

අපි මෙක්සිකෝවේ එම කෙළවරේ සංචාරයක් කළහොත් අපට විශාල පාරිසරික කලාප හතරක් හමුවනු ඇත: වෙරළ, වෙරළබඩ තැනිතලාව, තැනිතලා සහ කඳු, ඒ සෑම එකක්ම එහි වෘක්ෂලතා සහ දේශගුණික ලක්ෂණ ඇත. මෙම භූගෝලීය වෙනස තිබියදීත්, හුආස්ටෙකෝස් එක් එක් පරිසරයට හොඳින් අනුවර්තනය වී ස්වාභාවික පරිසරයෙන් ඔවුන්ගේ යැපීම සඳහා සියලු සම්පත් ලබා ගත් බව අපි අගය කරමු. කලාප හතරේ දී ඔවුන් සාක්ෂි ලබා දුන් අතර, ප්‍රධාන වශයෙන් සාක්ෂි වන්නේ කෘත්‍රිම පස් කන්දක් ඇති අතර එහි ජනප්‍රිය නම “සං ues ා” ය.

වාග් විද්‍යා ists යින්ට අනුව, ඊනියා ප්‍රෝටෝමායා භාෂාමය කඳ මීට වසර දහස් ගණනකට පෙර පිහිටුවා ඇති අතර, එයින් මායා සහ හුආස්ටෙක් භාෂා සියල්ලම ව්‍යුත්පන්න වනු ඇත. මෙම මාතෘකාව බොහෝ සාකච්ඡා සහ උපකල්පිත ප්‍රවේශයන් සඳහා පොළඹවා ඇත. සමහරු සලකන්නේ ඔවුන්ගේ වර්තමාන වාසභූමියේ ප්‍රථමයෙන් පදිංචි වූ අය හුවාස්ටෙකෝස් බවත්, පසුව මායාවරුන් බවත්, ශතවර්ෂ කිහිපයකට පසුව නාහුආස්හි භාෂාමය හා සංස්කෘතික තලයන් විසින් දෙදෙනා අතර පාලම විනාශ වූ බවත්, ප්‍රධාන වශයෙන් , වේරාක්‍රස් වෙරළ තීරයේ වෙසෙන ටෝටොනාක්ස් හි.

අනෙකුත් සියලුම මෙසෝඇමරිකන් ජනයා මෙන්, හුආස්ටෙක්වරු ද ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය වර්ධනය කළේ මිශ්‍ර ආර්ථිකයක් මත ය. එහි සාරය ඉරිඟු සහ බෝංචි සහ ස්කොෂ් වැනි එළවළු මත පදනම් වූ දැඩි කෘෂිකර්මාන්තයයි. පුරාවිද්‍යා ologist රිචඩ් මැක් නීෂ් සමහර ගුහා වලින් සොයාගත් සියෙරා ඩි ටමෞලිපාස් හි එය හරියටම ඉරිඟු හීලෑ කිරීම හා වගා කිරීම පිළිබඳ පරිණාමය පිළිබඳ සාක්ෂි සපයයි, එයින් ඇඟවෙන්නේ එය පුරාණ ඉන්දියානුවන් ප්‍රථම වරට බඩ ඉරිඟු ඇති හුආස්ටෙකා කලාපයේ විය හැකි බවයි අද අපි දන්නා පරිදි.

පුරාවිද්‍යාත්මක අධ්‍යයනවලින් අපි දනිමු, පළමු ගොවීන්, සමහර විට ඔටෝමා සම්භවයක් ඇති අය, ක්‍රි.පූ 2500 දී පමණ සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායක් ඇතිව පනුකෝ ගං ඉවුරේ පදිංචි වූ බව. ක්‍රි.පූ 1500 සිට, හුස්ටෙකෝස් පැමිණ, මඩ හා බජරෙක් වැනි සරල කාමර ඉදි කළේය. පිඟන් මැටි සම්ප්‍රදායන් අනුව කාණ්ඩ කරන ලද මැටි බඳුන් ද ඔවුහු සෑදුවෝය. මෙම මුල් කාලයට අනුරූප වූවන්ට පවන් අවධිය යන මාතෘකාව ලැබුණි. රතු හෝ සුදු ස්නානය සහිත බහාලුම් එකට එකතු කර ඇති අතර ඒවායේ හැඩයන් ගෝලාකාර සිරුරු සහිත භාජන වලට අනුරූප වේ. එසේ නැතහොත් වට්ටක්කා වල හැඩය වහාම සිහිපත් වන අච්චු හෝ කොටස් ලෙස සිරුරු සහිත භාජන වලට අනුරූප වේ.

"ලෝහ ප්‍රගතිය" යනුවෙන් හැඳින්වෙන පිඟන් භාණ්ඩ සෑදූ මෙම භාජන වලට අමතරව, අපට "සුදු ප්‍රගතිය" පිඟන් භාණ්ඩ ද ඇත, එහිදී වඩාත්ම වැදගත් හැඩතල පැතලි පතුල් තහඩු වන අතර ඒවායේ සැරසිලි සමන්විත වන්නේ රවුම් මත පදනම් වූ පහරකින් වන බව පෙනේ. බට බට භාවිතා කිරීම.

ආකෘතිමය කුඹල් සම්ප්‍රදායේ දී, හුආස්ටෙක් ශිල්පීන් මහා මෙසෝඇමරිකන් සම්ප්‍රදායේ කොටසක් වන නමුත් ඒවායේ යථාර්ථවාදී නොවන ඉරිතැලි ඉලිප්සාකාර ඇස්වලින් කැපී පෙනෙන ප්‍රතිමා රාශියක් නිපදවා ඇති අතර, ඉතා පැතලි නළල සහිත හිස් භාවිතයේ ඇති කශේරුකා විරූපණය පෙන්නුම් කරයි. මුල් කාලයේ සිට සහ බොහෝ විට ආයුධ සහ කකුල් කුඩා හෝ යන්තම් ඉඟියේ ඉඟි කර ඇත.

රොමන් පිනා චාන් සඳහා, සැබෑ හුආස්ටෙකා සම්ප්‍රදාය ක්‍රි.පූ 200 දී පමණ නිසි ලෙස ආරම්භ විය. ඒ වන විටත් මෙම භාෂාව කථා කරන්නන් ටමෞලිපාස්, සැන් ලුයිස් පොටෝසා, ක්වෙටාරෝ සහ වේරාක්‍රස් යන ප්‍රදේශවල ජනගහනයෙන් සමන්විත වූ අතර ඔවුන් කිසි විටෙකත් විශාල දේශපාලන ආයතනයක් පිහිටුවා නොතිබුණද, ඔවුන්ගේ භාෂාව හා සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන් ඔවුන්ට මුහුණ දුන් විශාල වැදගත්කමක් ලබා දුන්නේය. පළමුව නහුවාස් සහ පසුව ස්පා Spanish ් and සහ සමකාලීන ජනවාර්ගික පැවැත්මෙන් උපුටා ගන්නා ලද්දකි.

පුරාවිද්‍යා ologists යින් යෝජනා කරන්නේ පූර්ව-හිස්පැනික් හුආස්ටෙකා සංස්කෘතිය කාල පරිච්ඡේද හයකට හෝ අදියරවලට බෙදා ඇති අතර එම පුද්ගලයින් විසින් භාවිතා කරන පිඟන් මැටි වලින් ඇති වන වෙනස්කම් මගින් හඳුනාගත හැකිය. මෙම පරිණාමයට අනුරූප වන සංස්කෘතික ක්ෂිතිජයන් වන්නේ: ක්‍රි.ව. 0 සිට 300 දක්වා ඉහළ ප්‍රාග් ක්ලැසික්, ක්‍රි.ව. 300 සිට 900 දක්වා වූ ක්ලැසික් සහ 900 සිට 1521 දක්වා ඇතුළත් වන පශ්චාත් ක්ලැසික් ය. මෙම පිඟන් මැටි පරිණාමය පැහැදිලිවම තීරණය වූ පරිදි පනුකෝ කලාපය, මෙම අදියර ගංගාවේ නමින් හැඳින්වේ.

මුල් කාලීන සෙරමික් සම්ප්‍රදායන් මත පදනම්ව, හුආස්ටෙකා සංස්කෘතියේ දියුණුව ආරම්භ වූ විට හෝ ක්‍රි.ව. 100 සිට 300 දක්වා වූ කාලපරිච්ඡේදය තුළ, කුඹල්කරුවන් විසින් “බ්ලැක් ප්‍රිස්කෝ” මැටි භාණ්ඩ විස්තාරණය කරනු ලැබේ. සංයුක්ත සිල්වට්, කට්ට සහිත සරල පාත්‍ර මෙන්ම ට්‍රිපෝඩ් තහඩු සහ ඊනියා බිතු සිතුවම් තාක්‍ෂණයෙන් සරසා ඇති භාජන. අප සතුව “පීනූකෝ ග්‍රිස්” පිඟන් මැටි ඇත, ඒවායේ හැඩයන් අච්චු පුවරු සහිත භාජන හා රෙදි මුද්‍රණ තාක්‍ෂණයෙන් සරසා ඇති භාජන වලට අනුරූප වේ; මේවාට යාබදව කැපී පෙනෙන සුදු පැස්ටා හැඳි ඇත. ඒවායේ සැලකිය යුතු ලක්ෂණය දිගු හසුරුවලින් හෝ හැන්ඩ්ල් වලින් සෑදී ඇත.

Pin
Send
Share
Send

වීඩියෝ: ච ගවර මරණය තත සය ගය බලවයන සචරය. Sanchara සචර with Rohan Direkz. EP 06 (මැයි 2024).