පිඟන් මැටි යනු අප දන්නා පැරණිතම ශිල්පී හා නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකමයි. පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම්වලින් මීට වසර දසදහසකට පෙර නිපදවන ලද වස්තූන් සොයාගෙන ඇත.
පිඟන් මැටි යනු අප දන්නා පැරණිතම ශිල්පී හා නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකමයි. පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම්වලින් මීට වසර දසදහසකට පෙර නිපදවන ලද වස්තූන් සොයාගෙන ඇත.
සාම්ප්‍රදායිකව, පිඟන් භාණ්ඩ ශිල්පියා නිහතමානී, නිර්නාමික ශිල්පියෙකු වන අතර ඔහු ප්‍රයෝජනවත් වස්තූන් නිපදවන අතර කලාත්මක මවාපෑමේ ඉහළ තලයකට ඔහු නැගී සිටින්නේ කලාතුරකිනි.
නැගෙනහිර දී ශිල්පියා සහ කලාකරුවා අතර වෙනසක් නැත; නාඳුනන කුඹල්කරුවකුගේ නිෂ්පාදනයක් කලා කෘතියක් ලෙස ගත හැකි අතර ජපානයේ ප්‍රධාන කුඹල්කරුවන්ට ගෞරව කර “ජාතික උරුමය” ලෙස සැලකේ.
ගුස්ටාවෝ පෙරෙස් සහ ඔහුගේ විශාල පිඟන් මැටි නිෂ්පාදනය පෙනෙන්නේ මෙම සන්දර්භය තුළ ය. අවුරුදු තිහකට ආසන්න වෘත්තීය ක්‍රියාකාරකම් සමඟ ඔහු අපට ඔහුගේම වචනවලින් කියයි:
මගේ යෞවන කාලයේදී; විශ්ව විද්‍යාල උපාධියක් තෝරා ගැනීමට කාලය පැමිණි විට, ජීවිතයේ කුමක් කළ යුතුද යන්න පිළිබඳව මට විශාල අවිනිශ්චිතතාවයක් පැවතුනි.එය සාම්ප්‍රදායික නොවන වෙනත් ක්ෂේත්‍ර පිළිබඳව සොයා බැලීමට හේතු වූ අතර මට පිඟන් මැටි හමු විය.මෙම මෙය සලකන අතර මම සැමවිටම එය ලෙස ජීවත් වෙමි ඉතා වාසනාවන්ත හමුවීමක්, ඔහුට ප්ලාස්ටික් කලාව පිළිබඳ පූර්ව උනන්දුවක් නොතිබූ නිසා, එනම්; වෘත්තීය සංවර්ධනය සඳහා අවස්ථාවක් ලෙස නොවේ
1971 දී ඔහු සියැටඩෙල්ලා නිර්මාණ හා ශිල්ප පාසලට ඇතුළත් වූ අතර එහිදී ඔහු වසර දෙකක් රැඳී සිටියේය. ඉන්පසු ඔහු තවත් වසර පහක් ක්වෙරටාරෝ හි ආධුනිකත්ව පුහුණුව දිගටම කරගෙන ගියේය. 1980 දී ඔහු ලන්දේසි කලා ඇකඩමියේ වසර දෙකක් ශිෂ්‍යත්වයක් ලබා ගත් අතර 1982 සිට 1983 දක්වා ඔහු එම රටේ ආගන්තුකයෙකු ලෙස සේවය කළේය. 1984 දී මෙක්සිකෝවට ආපසු පැමිණි ඔහු සලාපා අසල රාන්චෝ ඩොස් වයි ඩොස් හි “එල් ටොමේට්” වැඩමුළුව ස්ථාපනය කළේය. 1992 සිට ඔහු වේරාක්‍රූස් හි සෙන්කුවාන්ට්යා හි තමාගේම වැඩමුළුවක සේවය කරයි.
මම ගමනේ යෙදී සිටියදී, නියම කරන ලද වස්තූන්ගෙන් ජීවයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි. මම ස්වයං-ඉගැන්වූ, ද්‍රව්‍ය පරීක්ෂා කරන සහ තාක්ෂණික හා ශෛලීය අංශ, විශේෂයෙන් ජපන් කලාව පිළිබඳ පොත් කියවීම ලෙස සලකමි.
බටහිර ලෝකයේ සමකාලීන පිඟන් මැටි අද්විතීය හා නැවත නැවත කළ නොහැකි කලාත්මක ප්‍රකාශනයක හැකියාවක් ලෙස නැවත නැඟිටීමක් ඇති අතර, එහි උපයෝගීතා වටිනාකමෙන් මුළුමනින්ම වෙන්වී, ප්‍රධාන වශයෙන් එංගලන්තය දක්වා ව්‍යාප්ත වන පෙරදිග බලපෑමෙන්, බර්නාඩ් ලීච්ගේ පාසලට විසි ගණන්වල ජපානයේ අධ්‍යාපනය ලැබීය.
ගුස්ටාවෝ පොළොවට හ voice ක් ලබා දෙන අතර මඩ සමඟ ජීවත් වේ. ඔහුගේ මඩ සමඟ ඔහු විසින් සකස් කරන ලද විවිධ මැටි මිශ්‍රණයකි.
පිඟන් මැටි වලදී, මා භාවිතා කරන ශිල්පීය ක්‍රම සොයාගෙන ඇති අතර, එය අත්හදා බැලීම් හා දෝෂයන් මගින් සොයාගෙන නැවත ආරම්භ කිරීම නව දෙයක් නිර්මාණය කිරීම අපහසුය, සියල්ල දැනටමත් සිදු කර ඇත, නමුත් පුද්ගලික නිර්මාණය සඳහා ඉඩකඩ තිබේ.
මගේ ජීවිතයේ අක්ෂය ලෙස පිඟන් මැටි සොයා ගැනීම යන්නෙන් අදහස් කළේ සෑම දෙයක්ම නොසලකා හරින ලද සහ වෙළඳාමේ වසමෙන් මිලේනරි රහස් ලබා ගත හැකි ලෝකයකට විනිවිද යාමේ අභියෝගය සහ අභියෝගයයි.
වෙළඳාම යනු දැනුම, අත් සහ සෑම දිනකම අත්දැකීම් එක්රැස් කිරීමයි. වෙළඳාම ආශාව වන අතර එය විනය ද වේ; වැඩ කිරීම සතුටක් වන විටත් එය කළ නොහැකි හෝ නිෂ් .ල යැයි පෙනෙන විටත් වැඩ කරන්න. මුරණ්ඩු හා අර්ථ විරහිත අවධාරනය සමහර විට වැදගත් සොයාගැනීම් වලට තුඩු දෙයි. මගේ අත්දැකීම් අනුව, වැඩමුළුවෙන් පිටත මගේ කාර්යයේ වැදගත් කිසිවක් මෙතෙක් සොයාගෙන නොමැත; සෑම විටම, වචනාර්ථයෙන්, රතු අත ...
ගුස්ටාවෝ ජපානයේ ෂිගරාකි හි මාස තුනක නැවතී සිට ආපසු පැමිණ ඇත. එහිදී දැවවලින් තැනූ උඳුන්වල මැටි පුළුස්සා දැමීමේ ඉතා වැදගත් සම්ප්‍රදායක් ඇත.
ජපානයේ දී, ක්‍රියාවලියේ සියලු අදියරයන් සඳහා කලාකරුවා වගකිව යුතු අතර එබැවින් එකම නිර්මාණකරුවා වේ. එය අනුගමනය කරන පරමාදර්ශය වන්නේ ස්වරූපයෙන් හෝ ග්ලැසියරයේ යම් අසම්පූර්ණකමක් සෙවීමයි.
වෙළඳාමේ යෙදී සිටියදී අනපේක්ෂිත හා අනවශ්‍ය දේ සිදුවන වාර ගණන සෑම පිඟන් මැටි විද්‍යා ist යෙක්ම දන්නා අතර නොවැළැක්විය හැකි කලකිරීමත් සමඟම සිදුවී ඇති දේ හොඳින් නිරීක්ෂණය කිරීම ඉතා වැදගත් බව දනී. නොදන්නා නැවුම්බව; මීට පෙර කවදාවත් නොසිතූ විභවයක් සඳහා වූ විවරයක් ලෙස මෙම අනතුර සිදුවිය.
මගේ කාර්යය මුල් සොයයි, මූලද්‍රව්‍ය, වඩාත් ප්‍රාථමික. මට පූර්ව-හිස්පැනික් සම්ප්‍රදායන්, සපොටෙක් කලාව සහ නයාරිට් සහ කොලීමා වෙතින් පිඟන් මැටි සම්බන්ධ කර ඇත. ජපන් කලාව හා සමකාලීන යුරෝපීය පිඟන් මැටි ශිල්පීන් සමඟ… සියලු බලපෑම් සාදරයෙන් පිළිගන්නා අතර ක්ලී, මිරේ සහ විසේන්ට් රොජෝගේ සිතුවම් වැනි වෙනත් භාෂාවලින් පැමිණේ; මගේ සංගීතයට ඇති ඇල්ම නිසා මට බලපෑම් ඇති කෘති තිබේ ...
සෑම මැටි, සෑම ගලක්ම වෙනස්, අද්විතීය, විස්තර කළ නොහැකි භාෂාවක් කථා කරයි. යමෙකු තෝරා ගන්නා ද්‍රව්‍යය පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගැනීම මූලික ක්‍රියාවලියක් වන අතර, එය සොයාගත් විට මා එය දන්නේ අල්ප වශයෙනි. භයානක හා පුදුමාකාර සංඛ්‍යාතයකින්, එය වෙනස් ආකාරයකින් ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය.
බුරුසුවක පිහිටීම වෙනස් කිරීම, ඇඟිල්ලක පීඩනය, ක්‍රියාවලියේ අදියරක් ප්‍රමාද කිරීම හෝ ඉදිරියට යාම යනු නොදන්නා ප්‍රකාශන හැකියාවන්ගේ පෙනුමයි.
1996 දී ස්විට්සර්ලන්තයේ ජිනීවා හි පිහිටා ඇති ජාත්‍යන්තර සෙරමික් ඇකඩමියට ඇතුළත් වීමට ඔහු අනුමත කරන ලද අතර ප්‍රධාන වශයෙන් ජපන්, බටහිර යුරෝපීය සහ එක්සත් ජනපද කලාකරුවන් නියෝජනය වේ.
අපි මෙක්සිකෝවේ සාමාජිකයන් දෙදෙනෙක්: ගර්ඩා කෘගර්; මෙරිඩා සහ මම. එය ලෝකයේ හොඳම කුඹල්කරුවන් සමඟ ඉතා පොහොසත් සබඳතා ඇති කර ගැනීමට ඉඩ සලසන කණ්ඩායමක් වන අතර එය ජපානයට සංචාරය කිරීමටත්, ඇවන්ගාඩ් ප්‍රවණතා ගැන ඉගෙන ගැනීමටත්, ලොව පුරා සිටින කලාකරුවන් සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇති කර ගැනීමටත් මට දොරටු විවර කළේය. මෙය මට ඉතා වැදගත් ය: වෘත්තීමය වශයෙන් මම මෙක්සිකෝවේ පමණක් ජීවත් වන බව සැලකිල්ලට ගනිමින්.
මූලාශ්‍රය: Aeroméxico No. 7 Veracruz / 1998 වසන්තයෙන් උපදෙස්
ගුස්ටාවෝ පෙරෙස්, මැටි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා.
