එලිජියෝ මොයිස් කොරොනාඩෝ විසින් ජේසු නිකායිකයන් විසින් අතහැර දමා ඇති දේ ඉතා සූක්ෂම ලෙස අධ්‍යයනය කරන ලද ඉන්වෙන්ටරි.
බජා කැලිෆෝනියාවේ සියළුම දූත මණ්ඩලවල සිදු වූවාක් මෙන්, සාන්ත ගර්ට්රුඩිස්ගේ චලනය වන ධනය, සාන්තුවරයාගේ අලංකාර ප්‍රතිමාව, මෑතකදී අපේ කාලයේ ප්‍රතිෂ් ored ාපනය කරන ලද, විශ්මයජනක කුරුසපත් කිරීම සහ රෝසරි ආර්යාවගේ ඉස්ටුවක් ඇතුළත් වේ. කුඩා කෞතුකාගාරයේ. ඉහත සඳහන් ඉන්වෙන්ටරියේ මෙහෙයුමේ සමෘද්ධිය ගැන අපට කියනු ලැබේ: පූජනීය රෙදි කට්ටල 12 ක් තුළ “අන්ධ” සහ සැටින් චැසිබල් තබා ඇති අතර, ඩල්මැටික්, බ්‍රිටනි ඇල්බ් සහ වෙනත් ආභරණ කාර්යාල සඳහා තබා ඇත. රසවත් රෙදි සහ ලිනන්.
කුරුස සහ රිදී ඉටිපන්දම් මෙන්ම එකම ලෝහයේ වාරණයන් ද විය. දේශන ද විය: එකක් රිදී සහ අනෙක ඉබ්බා ෂෙල් ය. අත්යවශ්ය ක cru රයන් වූයේ, ඒවායින් යුගල තුනක් රිදී වලින් සාදා ඇති අතර තවත් එකක් "චිනවාරේ" මැනිලා ගැලියන් වෙත ගෙන එන ලද අතර එය පැසිෆික් සාගරය තරණය කිරීමෙන් පසු ප්රථම වරට නැංගුරම් ලා ඇති සැන් හොසේ ඩෙල් කාබෝහි ය. අපේ රෝසරි ආර්යාවගේ ලස්සන රූපය, දරුවාගේ දෑතින් "මුතු, රිදී ඔටුන්නක්, මුතු ආභරණ, මුතු රෝසරි, කුඩා රන් දම්වැල්, මුතු මාල ..." වලින් සරසා ඇත. බජා කැලිෆෝනියා බෙල්ලන්ගෙන් ලබාගත් මුතු ප්‍රමාණය සහ ඒවායේ අතිවිශිෂ්ට ගුණය අමතක නොකරමු. අවාසනාවකට මෙන්, මෙම සියවසේ තිස් ගණන්වලදී වසංගතයක් හේතුවෙන් ඔවුන් අතුරුදහන් විය, වැඩි වශයෙන් උපසිරැසි කාලය තුළ සහ පෝර්ෆිරියෝ ඩියාස්ගේ කාලයේදී, කාන්තාවන් විශාල මුතු මාලයක් පැළඳ සිටියහ, සමහරක් අළු සහ කළු නාද වලින් යුක්ත විය.
සැන්ටා ගර්ට්රුඩිස් මිෂනාරිවරුන්ගේ භාවිතය සඳහා “චීනයෙන් තහඩු දුසිම් තුනක්, චීනයෙන් කෝප්ප හයක්” සහ “පැරණි ග්වාඩලජාරා බඳුන් හයක්” ද තිබුණි. චීන පෝසිලේන්හි තේජස "උපකරණ තුනක්, මේස හතරක්, එකක් කව්හයිඩ් වලින් ආවරණය කර ඇත ... කෝමල් දෙකක්" සහ වෙනත් උපයෝගීතා උපකරණ සමඟ සමපාත විය. දැවමය රාක්කයක “විශාල හා කුඩා, නව හා පැරණි පොත් සිය ගණනක් සහ වැඩි ගණනක්” තිබූ බැවින් මෙහෙවර කියවීමට ද කාලය තිබුණි. අමුරියෝ පියතුමාට මාතෘකා ලිවීමට නොහැකි වූ නමුත් වෙනත් පොත් ඉන්වෙන්ටරි මගින් සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිත මෙන්ම ඉතිහාස නිබන්ධනයන් කියවන, විවිධ භාෂාවලින් ශබ්දකෝෂ විමසා ඉතිහාසය කියවීමෙන් විනෝද වූ මිෂනාරිවරුන්ගේ විශ්වීය සංස්කෘතිය පෙන්නුම් කරයි. මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ, නිසැකවම ෂෙමලින්ග්ගේ මේ ආකාරයේ පළමු කෘතිය - ඔවුන්ගේ භයානක නැව්වල මැනිලා ගැලියන්ස් පසුපස ලුහුබැඳ ගියේය.
ජේසු නිකායිකයන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වන අපගේ ලොරෙටෝ ආර්යාව සැන්ටා ගර්ට්රුඩිස්ගේ ඉන්වෙන්ටරියෙන් බැහැරව සිටිය නොහැක. කෙසේ වෙතත්, රූපය අතුරුදහන් වී ඇත, සංරක්ෂණය කර ඇත්තේ 18 වන සියවසේ රතු පැහැයෙන් පින්තාරු කර ඇති සිත්ගන්නාසුළු හා ලස්සන පාපොච්චාරණයකි, ධාරකයන් සෑදීම සඳහා යකඩ අච්චුව සහ පල්ප් එකේ තිබූ ටෝනාවෝස් ය.
19 වන සියවස ආරම්භය වන තෙක් සැන්ටා ගර්ට්රුඩිස් ලා මැග්නාගේ සමෘද්ධිය තවමත් පාඩමකි. මැවුම්කරුගේ ශ්‍රේෂ් greatest තම කෘතියක් වන කැලිෆෝනියා අර්ධද්වීපයේ වැදගත්කම හා සුන්දරත්වය අවබෝධ කරගත් අයගේ ආදර්ශමත් උත්සාහය උදාසීනත්වය හෝ නොදැනුවත්කම තුළින් නැති වී යන බවට අපේ රට සතු කලාව අගය කරන්නන්ට අපි ඉඩ දෙනවාද? කොම්බෝනි අනුපිළිවෙලෙහි ඉතාලි මිෂනාරිවරයෙකු වන මාරියෝ මෙන්ගිනි පෙචි මෙය එසේ නොවන බව අධිෂ් is ාන කරගෙන සිටින අතර ශාන්ත ගර්ට්රුඩිස් ලා මැග්නා සහ ශාන්ත ෆ්රැන්සිස්කෝ ද බෝර්ජා යන දෙදෙනාම යථා තත්වයට පත් කිරීමේ ටයිටැනික් කර්තව්‍යය භාරගෙන තිබේ. ආධාරක කණ්ඩායමක සහාය ඇතිව, බජා කැලිෆෝනියාවේ පමණක් නොව, මෙක්සිකෝ නගරය, එක්සත් ජනපදය සහ ඉතාලිය යන රටවලින්ද, ඔහු සැන්ටා ගර්ට්රුඩිස් යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ පළමු අදියර අත්කර ගෙන ඇත. අත්දැකීමක්. කෙසේ වෙතත්, ඉහත සඳහන් කළ මෙහෙයුමේදී සහ අර්ධද්වීපයේ දැවැන්තභාවයෙන් අහිමි වූ සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ ඩි බෝර්ජා හි බොහෝ දේ කළ යුතුව ඇත. ඔවුන්ගේ උත්සවවලදී සාන්තුවරයන්ගේ විශ්වාසවන්ත බැතිමතුන් සහ සංචාරකයින් විශාල පිරිසක් පැමිණේ. අල්ලාහ්ගේ මේ උතුම් උද්‍යානයේ සැඟවුණු සුන්දරත්වය සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔවුහු දනිති.
මූලාශ්‍රය: මෙක්සිකෝ වේලාව # 18 මැයි / ජූනි 1997
