කඳුකර කලාපයේ ක්වෙරටාරෝ ප්‍රාන්තයට උතුරින්, අසාමාන්‍ය දූත මෙහෙවර පහක් පිහිටා ඇත්තේ අපූරු භූ දර්ශන සපයන රටක පරිසරයක් මධ්‍යයේ ය.
ජල්පන්, ලන්ඩා, තිලකෝ, ටැන්කොයොල් සහ කොන්කේ යන දූත මණ්ඩලවල මූලික පරමාර්ථය වූයේ ඔවුන්ගේ විහාරස්ථාන ඉදිකිරීම, ස්වදේශිකයන් සොයා ගැනීම සහ පල්ලිය අවට පැල්පත්වල කණ්ඩායම් කිරීම ය. මිෂනාරිවරුන්ට ආදිවාසීන්ගේ භාෂාව ඉගෙන ගැනීමටත්, ඔවුන්ට ආහාර ලබා දීමටත්, ඔවුන්ව දැනුවත් කිරීමටත්, එවැන්ජලිස්ත සේවය කිරීමටත් සිදුවිය.
අද ඔවුන් අවට ජනාවාස සඳහා මෙන්ම කලාපය සඳහා ද වැදගත් ආයතන බවට පත්ව ඇත. දහසයවන සියවසේ පළමු කන්‍යාරාම වලින් එකක් ඔබ දන්නේ නම්, මෙම දූත මණ්ඩලවල එකම මූලද්‍රව්‍ය ඇති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත; එකම වෙනස වන්නේ එහි මානයන් කුඩා වීමයි.
ඊට අමතරව, ඒවායේ කර්ණික කුරුසය ඇත; ලන්ඩා සහ තිලකෝ යන ප්‍රදේශවල ළිඳක් නොනැසී පවතී. තිලකෝ සහ ටැන්කොයොල්හි ඔබට පොසාස් දේවස්ථාන දෙකක නටබුන් අගය කළ හැකි අතර, ජල්පන්හි පැරණි සළුවෙහි මධ්‍යයේ ගල් උල්පතක් ඇත.
18 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ ඉදිකරන ලද විහාරස්ථානවල ආවරණ ඔබව පුදුමයට පත් කරනු ඇති බවට සැකයක් නැත. ශාක හා මල්, දේවදූතයන්, මකරුන්, කන්‍යාවන්ගේ හා සාන්තුවරයන්ගේ රූප, ආකර්ශනීය ආලෝකය සහ සෙවනැලි සෙල්ලම් කිරීමට හේතු වන විවිධාකාර සතුන්, වර්ණ ප්‍රමුඛ වන එහි අතිවිශිෂ්ට බහුඅවයවිකතාවයෙන් උද්දීපනය වන සහන වලින් එහි විසිතුරු පොහොසත්කම අගය කළ හැකිය. ocher.
වැදගත්ම දෙය නම්, ඔවුන් විශ්වාසවන්තව සංස්කෘතීන් දෙකක විලයනය පිළිබිඹු කරයි, ෆ්‍රැන්සිස්කන් සගයන්ගේ දෘෂ්ටිවාදය සහ දේශීය ආදිවාසී කලාවේ ආත්මය හා සංවේදීතාව. කතෝලික ධර්මයේ මූලික සංකේත ස්වදේශිකයන්ට ඉගැන්වීමේ පරමාර්ථය මෙම ආවරණ මගින් සපුරා ඇත. ඊට වෙනස්ව, විහාරස්ථානවල අභ්‍යන්තරය දැන් ඉතා දැඩි ය.
විශ්වීය අගයන්
යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම කමිටුව 2003 ජුලි 3 වන දින මෙම දූත මණ්ඩල පහ ලෝක උරුම ස්ථාන ලෙස පිළිගත්තේය. එය ICOMOS ඇගයීම මත විශ්වාසය තැබූ අතර එහිදී කරුණු කිහිපයක් ඉස්මතු විය.
සියරා ගෝර්ඩා දූත මණ්ඩල නව ස්පා Spain ් ev යේ එවැන්ජලිස්ත සේවයේ අවසාන අදියර නියෝජනය කරන අතර එය කැලිෆෝනියා සහ උතුරු ඇමරිකාව දක්වා අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම සඳහා මූලික පදනමක් වේ.
එහි අපූරු ආවරණ, ෆ්‍රැන්සිස්කන් හා ස්වදේශික මෝස්තරවල මිශ්‍රණයක් වන අතර එය සංස්කෘතික හා කලාත්මක විලයනයක් විශාල තීව්‍රතාවයකින් සංකේතවත් කරයි. ඊට අමතරව එවැන්ජලිස්ත සේවයේ අවසාන අදියරේ වැදගත්ම ඒවා ලෙස සැලකේ.
ඔවුන්ගේ ගොඩනැඟිලිවල සරල බව සහ ඔවුන් වටා වර්ධනය වූ ජනගහන ජනාවාස කෙතරම් හොඳින් සංරක්‍ෂණය වී ඇත්ද යන්නත්, ඔවුන් තවමත් ඉතා සමීප සම්බන්ධතාවයක් පවත්වා ගෙන යන නිසාත්, ඔවුන් සංවේදක දෙකකින් ස්වභාෂා සංකීර්ණයක් මූර්තිමත් කරයි.
ලොව පුරා, ඔවුන් ආර්ජන්ටිනාව, බ්‍රසීලය, බොලිවියාව සහ පැරගුවේ යන ජෙසියුට් දූත මණ්ඩල සමඟ සංසන්දනය කරන ලද අතර, ඒවා පරමාදර්ශී සමාජයක්, “දෙවියන්ගේ නගරයක්” නිර්මාණය කිරීමේ අභිලාෂයෙන් ආභාෂය ලැබීය.
පසුගිය ශතවර්ෂයේදී සමහරුන් හැට ගණන්වලදී ඔවුන්ගේ ඇට්‍රියා හි වෙනස්වීම් වලට ලක් වූ නමුත් අනූව දශකයේ දී මෙම කණ්ඩායම් වාසනාවකට මෙන් යථා තත්වයට පත් කරන ලදී.
